Aber sie sollen fliegen - Der Entwurf dieses Verses ist, die schnellen und sicheren geistlichen Eroberungen aufzuzeigen, die aus der Bekehrung des zerstreuten jüdischen Volkes resultieren würden. Die Juden verstanden dies wörtlich, bezogen auf die Eroberungen über ihre Feinde. Aber wenn die bisherige Auslegung dieses Kapitels richtig ist, ist die Passage als eine bildliche Beschreibung des Triumphes des Volkes Gottes unter dem Messias zu interpretieren.

Die „Zeit“, auf die es sich bezieht, ist diejenige, die der Bekehrung der zerstreuten Juden folgen soll. Die „Wirkung“ des Evangeliums wird unter einem Bild dargestellt, das für Juden am eindrucksvollsten wäre – das der Eroberung der Nachbarvölker, mit denen sie ständig im Krieg waren. Philistia, Edom, Moab und Ammon waren immer die Feinde Judäas gewesen; und für die Juden könnte keine bildliche Darstellung auffallender sein als die, dass sie „nach“ der Vereinigung von Juda und Ephraim mit einer schnellen und sicheren Eroberung fortfahren sollten, um ihre alten und furchtbaren Feinde zu besiegen.

Die Bedeutung des Ausdrucks „sie werden fliegen“ ist, dass sie sich wie ein Vogel mit einer schnellen Bewegung beeilen. Sie werden es schnell und ohne Verzögerung tun, wie ein Adler zu seiner Beute eilt. Es zeigt ihr „plötzliches“ Engagement und die Schnelligkeit und Sicherheit ihrer Bewegungen. Wie die vereinten Mächte Judas und Ephraims natürlich plötzlich auf Philistia herabfallen würden, so würden die Juden, vereint unter dem Messias, zur schnellen und sicheren Bekehrung der Feinde des Kreuzes gehen.

Auf den Schultern - בכתף b e kâthêph . Es gab eine große Vielfalt in der Interpretation dieser Passage; und es ist offensichtlich, dass unsere Übersetzung keine sehr klare Idee ausdrückt. Die Septuaginta gibt es wieder: 'Und sie werden in fremden Schiffen fliegen und das Meer plündern.' Die Chaldäer: 'Und sie sollen sich an einer Schulter vereinigen, das heißt Schulter an Schulter 'vereinen', damit sie die Philister schlagen können, die im Westen sind.

' Der Syrer: 'Aber sie werden die Philister 'pflügen';' das heißt, sie werden sie unterwerfen und ihr Land bebauen. Das mit „Schulter“ wiedergegebene Wort bedeutet richtigerweise „die Schulter“, wie bei einem Menschen oder Tier Jesaja 46:7 ; Jesaja 49:22 ; Numeri 7:9 ; Hiob 31:22 ; Hesekiel 24:4 ; die Untersetzer oder Schultern zur Unterstützung der Lavers 1 Könige 7:30 ; eine Ecke oder Seite eines Gebäudes Exodus 38:14 ; und wird auf „die Seite“ von allem angewendet, als die Seite eines Gebäudes, die Grenze eines Landes, einer Stadt oder eines Meeres ( 1 Könige 6:8 ; 1 Könige 7:39 ; Numeri 34:11 ; Josua 15:8 ,Josua 15:10 , .

..) Hier scheint es zu bedeuten, dass die Juden nicht „auf“ der Schulter der Philister getragen würden, sondern dass sie „über ihre Grenzen“ plötzlich und schnell hinabsteigen würden: Sie würden in ihr Territorium eindringen und ihre Eroberung 'nach Westen'. Die Konstruktion ist daher, „sie werden einen schnellen Abstieg an den Grenzen der Philister machen“, oder mit anderen Worten, die geistliche Eroberung der Feinde der Kirche Gottes wird sicher und schnell sein.

Die Philister - Philistia lag auf der südwestlichen Seite des Landes Kanaan. Die Philister grenzten daher an die Juden und waren oft mit ihnen in Krieg verwickelt. Sie gehörten zu den beständigsten und furchtbarsten Feinden, die die Juden hatten.

Nach Westen - Dies bedeutet nicht, dass sie auf den Schultern der Philister nach Westen getragen werden sollten; sondern dass sie plötzlich und schnell auf die Philister hinabsteigen, die westlich von ihnen „sind“. Es steht im Gegensatz zu den Nationen, die sofort als „östlich“ des Landes Judäa liegend erwähnt werden.

Sie werden verderben - Sie werden plündern; oder sie sollen sie samt ihren Städten und ihrem Besitz als Kriegsbeute nehmen. Das heißt, sie werden sie besiegen und ihnen untertan machen. Nach der in diesem Kapitel verfolgten Auslegung bedeutet dies, dass die Feinde Gottes schnell und entschieden bezwungen und zur Erkenntnis der Wahrheit gebracht werden sollen. Die Sprache ist das, was aus der Idee der Eroberung gezogen wird; die Idee ist die einer schnellen und weitreichenden Bekehrung unter den Nationen zum Evangelium.

Die aus dem Osten - Hebräisch: 'Die Söhne des Ostens; das heißt, die Nationen östlich von Judäa.

Sie werden ihre Hand auflegen - Hebräisch: 'Edom und Moab sollen ihre Hand auflegen;' das heißt, sie werden ihre Hand auf diese Nationen zur Eroberung und Beute legen; sie werden sie unterwerfen.

Edom - Idumea; das Land, das von den Nachkommen von Esau besiedelt wurde - ein Land, das südlich von Judäa lag und sich vom Toten Meer bis zum elanitischen Golf des Roten Meeres erstreckte. Sie waren bis zur Zeit Davids ein unabhängiges Volk und wurden von ihm unterworfen, aber danach revoltierten sie und wurden wieder unabhängig. Sie waren oft in Kriege mit den Juden verwickelt, und ihre Eroberung war ein von den Juden als sehr wünschenswert erachtetes Ziel (siehe die Anmerkungen bei Jesaja 34 ).

Und Moab - Das Land der Moabiter war östlich des Jordans, beiderseits des Arnon und grenzte an das Tote Meer. Ihre Hauptstadt lag am Fluss Arnon. Sie waren auch oft in Kriege mit den Juden verwickelt (vgl. Deuteronomium 23:3 ; siehe die Anmerkungen zu Jesaja 15:1 ; Jesaja 16:1 .)

Und die Kinder Ammon - Die Ammoniter, die Nachkommen Ammons, eines Sohnes Lots. Ihr Land lag südöstlich von Judäa Deuteronomium 2:19 . Ihr Territorium erstreckte sich vom Fluss Arnon nach Norden bis zum Fluss Jabbok und vom Jordan bis weit in Arabien hinein. Es war direkt nördlich von Moab. Sie führten oft im Bündnis mit den Moabitern Krieg gegen die Juden.

Sollen ihnen gehorchen - Hebräisch, 'Sollen ihr Gehorsam sein.' Alle diese Beschreibungen sind ähnlich. Sie sind nicht wörtlich zu interpretieren, sondern sollen die schnellen Triumphe der Wahrheit Gottes nach der Bekehrung der Juden bezeichnen; und der Sinn ist, dass die Eroberungen des Evangeliums so plötzlich, so groß und so treffend sein werden, wie es die vollständige Unterwerfung von Philistia, Moab, Ammon und Edom unter das siegreiche Heer der Juden gewesen wäre .

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