Jesaja 12:1

Und an jenem Tag - Der im vorigen Kapitel erwähnte Tag, die Zeit des Messias, an der die Auswirkungen seiner Herrschaft überall zu sehen sein werden. Die Pflicht des Lobpreises ist jedoch in einer solchen Sprache formuliert, dass sie auf das Ereignis anwendbar ist, das im ersten Teil der Prophezeiung Jesaja 10 vorhergesagt wurde – die Befreiung der Nation von der Invasion von Sanherib, sowie das glorreichere Ereignis am auf die der Prophet sein Auge fixierte Jesaja 11 - das Kommen und die Herrschaft des Messias. Die Sprache dieses Lobliedes würde diesen beiden Ereignissen angemessen sein.

Du sollst sagen – Die Anrede an einen einzelnen hier im Begriff „du“ ist gleichbedeutend mit „jeder“, was bedeutet, dass „alle“, die so an der göttlichen Vermittlung interessiert waren, sie sagen sollten.

O Herr – O Yahweh – der große Autor dieser Einfügung.

Ich will dich loben: Obwohl du auf mich zornig warst - Wenn diese Sprache auf die Juden angewendet wird und von ihnen in Bezug auf die Invasion von Sanherib verwendet werden soll, bedeutet dies, dass Gott die Invasion ihres Landes zuließ, und als Folge ihrer Sünden Unglücken ausgesetzt sein ( Jesaja 10:6 ff.). Wenn es auf die Zeit des Messias angewendet werden soll, dann ist es eine Sprache, die jeder erlöste Sünder gebrauchen kann, dass Gott auf ihn zornig war, aber sein Zorn ist abgewendet.

Für die Erlösten gilt, dass sie alle spüren, dass sie keinen Anspruch auf seine Barmherzigkeit haben und dass es die Grundlage für unaufhörliches Lob legt, dass sein Zorn durch den Heilsplan abgewendet wird.