Jesaja 13:17

Siehe, ich werde aufrütteln – ich werde sie veranlassen, sich an diesem Unternehmen zu beteiligen. Dies ist ein Beispiel für die Kontrolle, die Gott über die Nationen beansprucht, und für seine Macht, sie zu erregen und zu lenken, wie es ihm gefällt.

Die Meder - Dies ist einer der Orte, an denen der Prophet das Instrument des Zorns Gottes „mit Namen“ bezeichnete. Cyrus selbst wird später erwähnt Jesaja 44:28 ; Jesaja 45:1 als der Agent, durch den Gott seine Absichten verwirklichen würde.

Bemerkenswert ist auch, dass „die Meder“ hier viele Jahre bevor sie eine eigenständige und unabhängige Nation wurden, erwähnt werden. An anderer Stelle wurde vorausgesagt, dass die Meder bei dieser Belagerung Babylons eingesetzt werden würden; so in Jesaja 21:2 : 'Geh hinauf, o Elam (das heißt Persien), belagere, o Medien;' Jeremia 51:11 : „Jehova hat den Geist der Könige der Meder Jeremia 51:11 , denn seine Absicht ist gegen Babylon, es zu zerstören.

„Medien war ein Land östlich von Assyrien, das angeblich von den Nachkommen Madais, des Sohnes von Japheth Genesis 10:2 bevölkert worden sein soll . Das antike Medien erstreckte sich im Westen und Süden des Kaspischen Meeres von Armenien im Norden bis nach Faristan oder Persien im Süden.

Es war eine der fruchtbarsten Regionen Asiens. Es war ein altes Königreich. Ninus, der Gründer der assyrischen Monarchie, soll einem ihrer Könige begegnet sein, den er unterworfen und dessen Provinz er dem assyrischen Reich angegliedert hatte. 520 Jahre lang waren die Meder den Assyrern unterworfen; aber zur Zeit von Tiglatpileser und Salmanassar empörten sie sich, und durch die Vernichtung des Heeres Sanheribs vor Jerusalem - ein Ereignis, das selbst nach der Überbringung dieser Prophezeiung über Babylon erfolgte - konnten sie ihre Unabhängigkeit erreichen .

Zur Zeit dieser Prophezeiung war Media also eine abhängige Provinz des Königreichs Assyrien. Sechs Jahre vergingen sie in einer Art Anarchie, bis sie etwa 700 Jahre v. Chr. in Dejoces einen aufrichtigen Staatsmann fanden, der einvernehmlich zum König ausgerufen wurde. Sein Sohn und Nachfolger Phraortes unterwarf die Perser und ganz Oberasien und vereinigte sie mit seinem Königreich.

Er griff auch Assyrien an und belagerte Ninive, die Hauptstadt, wurde aber besiegt. Ninive wurde schließlich von seinem Nachfolger Cyaxares mit Hilfe seines Verbündeten, des Königs von Babylon, eingenommen; und Assyrien wurde eine Provinz der Medien. Dieses weit ausgedehnte Reich wurde von ihm an seinen Sohn Astyages, den Vater von Cyrus, übergeben. Astyages regierte ungefähr 35 Jahre und übergab dann das riesige Königreich an Cyrus, ungefähr 556 Jahre v.

c., unter dem sich die Vorhersage Jesajas bezüglich Babylon erfüllte. Auf diese Weise entstand das medo-persische Königreich, und von nun an werden „die Gesetze der Meder und Perser“ immer zusammen erwähnt Ester 1:9 ; Ester 10:2 ; Daniel 6:8 , Daniel 6:12 . Von dieser Zeit an wurden alle ihre Bräuche, Riten und Gesetze zusammengeführt. - (Herod. Ich. 95-130). Bei der Betrachtung dieser Prophezeiung müssen wir daher im Hinterkopf behalten:

(1) die Tatsache, dass Medien zum Zeitpunkt der Äußerung eine abhängige Provinz des Königreichs Assyrien war;

(2) dass noch lange Zeit vergehen sollte, bevor es ein unabhängiges Königreich werden würde;

(3) dass es seine Unabhängigkeit noch mit Hilfe eben jenes Babylons sichern musste, das es schließlich zerstören würde;

(4) dass keine menschliche Voraussicht diese Revolutionen vorhersagen konnte und dass jeder Umstand dazu beigetragen hat, dieses Ereignis unwahrscheinlich zu machen.

Die große Stärke und Ressourcen Babylons; die Tatsache, dass Medien eine abhängige Provinz waren und dass so große Revolutionen stattfinden mussten, bevor sich diese Prophezeiung erfüllen konnte, macht dies zu einer der auffallendsten und bemerkenswertesten Vorhersagen in dem heiligen Band.

Welches Silber nicht berücksichtigen soll ... - Es ist bemerkenswert, sagt Lowth, dass Xenophon Cyrus dazu bringt, eine Rede vor seiner Armee und insbesondere vor den Medern, die den Hauptteil davon gemacht haben, zu eröffnen, indem er sie für ihre Missachtung lobt von Reichtümern. "Ihr Meder und andere, die mich jetzt hören, ich weiß wohl, dass ihr mich bei dieser Expedition nicht begleitet habt, um Reichtum zu erwerben." - ("Cyrop." v.

) Dass dies der Charakter der Meder war, geht weiter aus mehreren Umständen hervor. „Er meinte, sagt Xenophon, dass sein Reichtum nicht mehr ihm selbst gehörte als seinen Freunden. Er achtete so wenig auf Silber oder auf Gold, dass Krösus ihm sagte, dass er sich durch seine Freigebigkeit arm machen würde, anstatt riesige Schätze für sich selbst anzuhäufen. Die Meder besaßen in dieser Hinsicht den Geist ihres Häuptlings, von dem ein Beispiel, das von Xenophon aufgezeichnet wurde, zu auffallend und zu passend ist, um übergangen zu werden.

Als Gobryas, ein assyrischer Statthalter, dessen Sohn der König von Babylon getötet hatte, ihn und sein Heer gastfreundlich empfing, wandte sich Cyrus an die Häuptlinge der Meder und Hyrkanier und an den edelsten und ehrenhaftesten der Perser, ob er zuerst was gebe den Göttern gebührte und dem Rest des Heeres ihren Anteil überließen, würden sie seine Großzügigkeit nicht übertreffen, indem sie ihm ihren ganzen Anteil an der ersten und reichlichen Beute abtraten, die sie aus dem Land Babylon gewonnen hatten.

Den Vorschlag lautstark applaudierend, stimmten sie sofort und einstimmig zu; und einer von ihnen sagte: „Gobryas hat uns vielleicht für arm gehalten, weil wir nicht mit Münzen beladen gekommen sind und nicht aus goldenen Bechern trinken; aber dadurch wird er wissen, dass Menschen auch ohne Gold großzügig sein können.““ („Siehe“ Keith „On the Prophecies“, S. 198, Hrsg. New York, 1833.) Dies ist eine bemerkenswerte Vorhersage, denn dies ist ein sehr ungewöhnlicher Umstand im Charakter der Eroberer.

Ihr Zweck bestand hauptsächlich darin, Beute zu machen, und besonders Gold und Silber waren für sie Gegenstände von großem Wert. In der Tat gab es nur wenige Invasionsarmeen, die nicht von der Hoffnung auf Beute beeinflußt wurden; und das Fehlen dieser Eigenschaft bei den Medern ist ein Umstand, den kein menschlicher Scharfsinn hätte voraussehen können.