Was soll man dann antworten - Die Gestaltung dieses Verses ist offensichtlich. Es soll zeigen, dass Judäa vor den Invasionen der Philister sicher war und dass Gott der Beschützer Zions war. Zu diesem Zweck bezieht sich der Prophet auf Boten oder Gesandte, die zu irgendeinem Zweck nach Jerusalem geschickt werden sollten, entweder um Hiskia zu gratulieren oder um ein Bündnis mit den Juden zu schließen. Der Prophet fragt, welche Antwort oder Information solchen Boten gegeben werden sollte, wenn sie ihren Zustand respektieren? Die Antwort lautet, dass Jahwe seine Absicht bekundet hatte, sein Volk zu beschützen.

Von der Nation - Von jeder Nation, deren Botschafter nach Judäa geschickt werden sollen.

Dass der Herr Zion gegründet hat - Dass er sein ursprünglicher Gründer ist und dass er es jetzt achtet, indem er es vor den Philistern beschützt. Es wäre vor ihren Angriffen sicher, und Jahwe würde damit zeigen, dass er es unter seinem eigenen Schutz hatte. Die Septuaginta gibt dies wieder: „Und was werden die Könige der Heiden dann antworten? Dass der Herr Zion gegründet hat.' Der Geltungsbereich dieser Passage ist die Zusicherung, dass Zion sicher sein würde, gegründet und bewahrt von Jahwe; und dass die Philister über den Tod von Ahas keinen Grund zum Triumph hatten, da Gott immer noch der Beschützer seines Volkes sein würde.

Die durch diese Passage begründete Lehre lautet, dass bei allen Veränderungen, die durch den Tod von Königen, Fürsten, Magistraten und Ministern eintreten; und bei allen Revolutionen, die in Königreichen stattfinden, haben die Feinde des Volkes Gottes keinen Grund zur Freude. Gott ist der Beschützer seiner Kirche; und er wird zeigen, dass er Zion gegründet hat und dass sein Volk sicher ist. Keine Waffe, die gegen sein Volk gebildet wird, wird gedeihen und die Pforten der Hölle werden seine Kirche nicht überwältigen.

Soll darauf vertrauen - Auf Zion. Es war eine stark befestigte Stadt, Gott war ihr Beschützer, und in Notzeiten konnte sich sein Volk sicher dorthin begeben. An diesem starken Ort wären die Schwächsten und Wehrlosesten – die Ärmsten – sicher. In der Kirche Gottes werden die Armen ebenso geschätzt wie die Reichen; die Demütigen, Sanftmütigen, Schwachen, Schwachen sind dort sicher, und keine Macht eines Feindes kann sie erreichen oder beeinflussen. Gott ist ihr Verteidiger und ihr Freund; und in seinen Armen sind sie sicher.

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