Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jesaja 16:4
Laßt meine Ausgestoßenen - Dies kann als die Sprache Judäas oder Gottes verstanden werden. „Meine Ausgestoßenen“ können die Verbannten von Judäa bedeuten, oder Gott kann sie „seine“ nennen. Der Sinn ist im Wesentlichen der gleiche. Es bezeichnet diejenigen, die aus dem Land Judäa geflohen, Wanderer, Verbannte waren und im Land Moab Zuflucht suchten; und Gott beansprucht für sie Schutz.
Wohne bei dir - Bleibe nicht dauerhaft, sondern verweile ( יגוּרוּ yāgûrû ), lass sie als Verbannte bei dir bleiben; oder lass sie in deinem Land Zuflucht finden.
Sei ihnen ein Verborgenes - Eine Zuflucht; ein Versteck; ein Ort der „Geheimhaltung“ ( סתר sêther ).
Aus dem Angesicht des Verderbers - Das heißt, der Eroberer, vor dessen verheerender Karriere sie im Land Moab Zuflucht suchen würden. Wer dieser „Spoiler“ sein soll, ist nicht bekannt. Es scheint ein Eindringling zu sein, der Verwüstung durch das Land Judäa trug. Es kann jedoch beobachtet werden, dass Lowth, indem er die Punkte beiseite legt, annimmt, dass dies gelesen werden sollte: „Lass die Ausgestoßenen von Moab bei dir bleiben, o Zion.
' Also nein. Aber das scheint mir nicht zur Verbindung und zum Design zu passen; das heißt, die Moabiter zu überreden, die Gunst der Juden zu versöhnen, indem sie ihren Flüchtlingen ein Versteck bieten.
Denn der Erpresser hat ein Ende – wörtlich: „Es ist ein Ende, oder es wird ein Ende des Unterdrückers geben; oder er wird es gewohnt sein.' Die Chaldäer geben es wieder: 'Der Feind ist am Ende.' Die Idee hier scheint zu sein, dass der Unterdrücker im Land Judäa nicht immer dort bleiben würde; die Verbannten der Juden könnten bald zurückkehren; und Judäa „dann“ in der Lage sein, Moab Freundlichkeit zu erwidern. Judäa verlangte nicht, dass ihre Verbannten dauerhaft in Moab bleiben sollten, sondern bat nur um eine vorübergehende Zuflucht, mit der Gewissheit, dass sie bald von ihren Unterdrückungen befreit sein würde und dann Moab im Gegenzug Hilfe leisten könnte.
Die Unterdrücker sind verzehrt – oder „der Niedertretende“, der die Nationen niedergetreten hat, „wird bald entfernt“ und „dann“ wird Judäa wiederum in der Lage sein, die Freundlichkeit zu erwidern, die jetzt von der Hand verlangt wird von Moab, indem sie ihren Verbannten erlaubte, in ihrem Land zu bleiben.