Jesaja 16:5

Und in Barmherzigkeit - In Güte ; Freundlichkeit; Wohlwollen.

Soll der Thron errichtet werden - Der Thron des Königs von Juda. Das heißt, wer auf dem Thron Davids sitzen wird, wird bereit sein, die Güte zu erstatten, die jetzt von Moabs Hand erbeten wird, und wird in der Lage sein, es zu tun.

Und er soll darauf sitzen – der König von Israel.

In Wahrheit - In Treue; das heißt, soll wahr und treu sein. Sein Charakter soll so sein, dass er Gerechtigkeit widerfährt und den Moabitern Schutz und Hilfe bietet, wenn sie jetzt die Flüchtlinge aus Israel aufnehmen.

Im Tabernakel Davids - In der Wohnung; der Palast Davids; so wird das Wort „Hütte oder Zelt“ ( אהל ‚ohel ) hier zu sein scheint verwendet. In Hesekiel 41:1 bedeutet es „Tempel“ . Es bezeichnet in Sprüche 14:11 eine Wohnung oder einen Wohnort im Allgemeinen ; Psalter 52:7 ; Psalter 91:10 .

Der Palast, der Hof oder die „Zitadelle“ Davids befand sich auf dem Berg Zion; und der Sinn hier ist, dass der König, auf den sich Israel bezieht, ein würdiger Nachfolger Davids wäre – gerecht, wahrhaftig, treu, gütig und bereit, die Gunst, die jetzt von Moab begehrt wird, zurückzuzahlen.

Suche nach Urteil - Bestrebt, das Richtige zu tun; und suchte eine Gelegenheit, diejenigen zu entschädigen, die dem Volk der Juden irgendeine Gunst erwiesen hatten. Moab könnte daher, wenn sie jetzt den Juden Schutz gewähren würde, einer Wiedergutmachung sicher sein.

Und eilige Rechtschaffenheit – Nicht verspätet und langsam in dem, was getan werden sollte – bestrebt, allen gerecht zu werden. Es wird auch hier angedeutet, dass ein König, der so gerecht und so bestrebt ist, allen „richtig“ zu tun, nicht nur bereit wäre, den Moabitern Freundlichkeit zu erweisen, wenn sie die Flüchtlinge aus Judäa beschützten, sondern auch bereit, „richtig“ zu tun, wenn sie diesen Schutz verweigern; das heißt, wäre geneigt, ihnen „Strafe“ zuzufügen.

Durch die Hoffnung auf den Schutz und die Gunst des Judenkönigs und durch die Furcht vor Bestrafung versucht der Prophet daher, Moab jetzt zu überreden, sich ihre Gunst zu sichern, indem er ihren Verbannten Schutz gewährt.