Jesaja 2:3

Und viele Menschen werden gehen – Dies bezeichnet einen vorherrschenden „Wunsch“, sich dem wahren Gott zuzuwenden und die wahre Religion anzunehmen. Es ist bemerkenswert, dass es unter ihnen von einer Neigung spricht, Gott zu „suchen“, als ob sie mit der Torheit und Gefahr ihres Weges zufrieden wären und die Notwendigkeit verspürten, eine bessere Religion zu erlangen. In vielen Fällen ist dies vorgekommen. So warfen die Bewohner der Sandwichinseln in der Neuzeit ihre Götter weg und blieben ohne jede Religion, als warteten sie auf die Botschaft des Lebens.

So kommen auch die Heiden nicht unweigerlich von weither zu Missionsstationen, um sich unterweisen zu lassen und die Bibel und Traktate zu empfangen. Vielleicht soll dies weitgehend die Art sein, in der das Christentum verbreitet werden soll. Gott, der alle Macht über die Herzen der Menschen hat, kann den Heiden zu ängstlicher Untersuchung anregen; kann ihnen die Torheit ihrer Religion zeigen; und kann sie zu dieser „Vorbereitung“ führen, das Evangelium anzunehmen, und zu dieser Neigung, „zu gehen“ und danach zu suchen.

Er hat Zugang zu allen Menschen. Durch eine geheime Beeinflussung des Verstandes, des Herzens und des Gewissens der Heiden kann er sie von der Torheit des Götzendienstes und seinen Lastern überzeugen. Er kann ihre Vorurteile zugunsten ihrer alteingesessenen Systeme abschwächen; kann die Barrieren zwischen ihnen und Christen abbauen; und kann sie dazu veranlassen, die Boten des Heils mit Freuden zu empfangen. Er kann unter den Heiden selbst Reformatoren erwecken, die ihnen die Torheit ihrer Systeme zeigen.

Es kann nicht bezweifelt werden, dass dem universellen Triumph des Evangeliums eine so bemerkenswerte Vorbereitung unter den Nationen vorausgeht; durch einen geheimen, stillen, aber mächtigsten Einfluss Gottes auf die Heiden im Allgemeinen, der ihren Einfluss auf den Götzendienst lockern und sie dazu bringen wird, das Evangelium willkommen zu heißen. Und die Wahrscheinlichkeit, dass dieser Zustand bereits existiert und immer mehr wird, sollte Christen ein Ansporn sein, energischere Anstrengungen zu unternehmen, um überall das Licht des Lebens zu senden.

Er wird uns seine Wege lehren – er wird uns mit seinem Willen und den Lehren der wahren Religion bekannt machen.

Denn aus Zion – Dies sind die Worte des „Propheten“, nicht des Volkes. Der Prophet erklärt, dass das Gesetz von Zion ausgehen würde; das heißt, Zion wäre das Zentrum, von dem aus es sich ins Ausland ausbreiten würde; siehe die Anmerkung zu Jesaja 1:8 . Zion wird hier für Jerusalem eingesetzt und bedeutet, dass die Botschaft der Barmherzigkeit an die Menschheit „aus“ Jerusalem verbreitet würde.

Daher befahl der Messias seinen Jüngern, „in Jerusalem zu bleiben, bis sie mit Macht aus der Höhe ausgestattet werden“. Lukas 24:49 . Daher sagte er auch, dass Buße und Vergebung der Sünden „unter allen Nationen gepredigt werden sollten, beginnend in Jerusalem“ – vielleicht bezog er sich auf genau diese Passage in Jesaja; Lukas 24:47 .

Das Gesetz - Dies wird hier für die Lehren der wahren Religion im Allgemeinen verwendet. Das Gesetz oder der Wille Gottes würde unter der Herrschaft des Messias von Zion ausgehen.

Das Wort des Herrn - Die Botschaft seiner Barmherzigkeit an die Menschheit; das, was er in Bezug auf die Errettung der Menschen „gesprochen“ hat. Die Wahrheit, die hier gelehrt wird, ist, „dass Zion oder die Kirche die Quelle der religiösen Wahrheit und das Zentrum des religiösen Einflusses in der Welt ist“. Dies gilt in folgender Hinsicht:

(1) Zion war die Quelle religiöser Wahrheit für die antike Welt. Wissen wurde durch Reisen gewonnen; und es ist in der Lage, ungefähr so ​​klar zu beweisen wie jede Tatsache der alten Geschichte, dass kein unerheblicher Teil des Wissens über Gott im antiken Griechenland durch den Kontakt mit den Weisen entfernter Länder erlangt wurde, und dass die Wahrheiten, die in Zion oder Jerusalem galten, so waren ausgestrahlt von Land zu Land und von Geist zu Geist.

(2) Die Kirche ist jetzt das Zentrum religiöser Wahrheit für die sie umgebende Welt.

(a) Die Welt bringt nach ihrer Philosophie niemals ein Religionssystem hervor, das beibehalten werden sollte und das eine gerechte Sichtweise von Gott oder dem Weg der Erlösung vermittelt.

(b) In dieser Gemeinschaft, die „die Welt“ genannt wird, herrschen die krudesten, verunsichertesten, widersprüchlichsten und vage Meinungen über Religion vor.

(c) Wenn es „in“ dieser Gemeinschaft irgendwelche Meinungen gibt, die wahr und wertvoll sind, können sie in den meisten Fällen auf „die Kirche“ zurückgeführt werden. Sie sind auf den Einfluss der Kanzel zurückzuführen; oder zu einer frühen Ausbildung in der Bibel; oder auf den frühen Unterricht in der Sabbatschule oder auf die Anweisungen eines frommen Elternteils oder auf den „allgemeinen“ Einfluss, den das Christentum auf die Gemeinde ausübt.

(3) Die Kirche hält die Macht der „Reformation“ in ihren Händen, wobei jede Ursache der Moral voranschreitet oder verzögert, wenn sie in das Werk einsteigt oder sich davon zurückzieht.

(4) Die heidnische Welt ist für die Kenntnis der wahren Religion von der Kirche abhängig. Es gibt „keine“ Wahrheitssysteme, die auf heidnischem Boden beginnen. Es gibt keine elastische Energie in einem heidnischen Geist. Es gibt keine heilende Kraft, um es zu Gott zurückzubringen. Es gibt in keiner heidnischen Gemeinschaft einen „Vorstoß“ in Richtung der Wahrheit. Es gibt keine Quelle des Lebens, um die Seele zu reinigen. Die Wirkung der Zeit besteht nur darin, die Dunkelheit zu vertiefen und sie weiter von Gott zu entfernen.

Sie verehren nur bloße formlose Blöcke; sie verneigen sich vor schlechter aussehenden Götzen; sie betreten weniger elegante und verschmutztere Tempel. Die Götzen der Heiden sind nicht mit halb so viel Geschick und Geschmack gebaut wie vor zweitausend Jahren; noch sind ihre Tempel mit solch exquisiter Kunst gebaut. Kein Idol der heidnischen Welt kann sich jetzt mit der Statue der Minerva in Athen vergleichen; kein Tempel kann mit dem Parthenon verglichen werden; kein Heidentum in China, Indien oder Afrika kann mit den Ansichten der Weisen Griechenlands verglichen werden.

Die heidnische Welt wird immer schlimmer, und wenn sie jemals zu besseren Ansichten gebracht wird, muss sie durch einen „fremden“ Einfluss geschehen; und dieser Einfluss wird nicht von der Philosophie oder Wissenschaft ausgehen, sondern „von der Kirche“. Wenn sich jemals Licht ausbreiten soll, soll es von Zion ausgehen; und die Welt ist abhängig von „der Gemeinde“ für jede gerechte Erkenntnis Gottes und des Lebensweges. Das „Gesetz soll von Zion ausgehen“; und die Frage, ob der Millionen der Menschheitsfamilie der Weg zum Himmel gelehrt werden soll, ist nur eine Frage, ob die Kirche dazu gebracht werden kann, das Licht, das über ihr aufgekommen ist, nach außen zu verbreiten.