O mein Dreschen - Die Worte 'dreschen', 'niedertreten' usw. werden in der Heiligen Schrift oft verwendet, um Strafen zu bezeichnen, die den Feinden Gottes auferlegt werden. Ein Jeremia 51:33 Ausdruck kommt in Jeremia 51:33 , Jeremia 51:33 er die Zerstörung Babylons beschreibt: „Die Tochter Babylons ist wie eine Tenne; es ist Zeit, sie zu dreschen.

“ In Bezug auf die Art des Dreschens unter den Hebräern und die Relevanz dieses Bildes für die Vernichtung der Feinde Gottes siehe die Anmerkung zu Jesaja 28:27 . Lowth verweist dies zusammen mit vielen anderen auf Babylon und betrachtet es als eine Ansprache Gottes an Babylon inmitten ihrer Bestrafung: „O du, der Gegenstand, an dem ich die Strenge meiner Disziplin ausüben werde; das soll unter meiner quälenden Hand liegen wie auf dem Boden ausgebreitetes Korn, das ausgedroschen und gesiebt wird, um die Spreu vom Weizen zu trennen.

“ Aber der Ausdruck kann mit mehr Anstand auf die Juden angewendet werden; und kann als die Sprache der „Zärtlichkeit“ angesehen werden, die Gott durch den Propheten an sein Volk richtet, wenn es in Babylon unterdrückt und zerschlagen werden sollte: „O du, mein Volk, das du bedrängt und zermalmt bist; der unter meiner züchtigenden Hand war und wegen deiner Sünden in dieses Unglück gebracht wurde; Hören Sie, was Gott über die Zerstörung Babylons und Ihre daraus resultierende sichere Befreiung gesagt hat.

' So ist es die Sprache des Trostes; und ist entworfen, wie die Prophezeiungen in Jesaja 13 ; Jesaja 14 , um die Juden zu trösten, wenn sie in Babylon sein sollten, mit der Gewissheit, dass sie befreit würden. Die Sprache der „Zärtlichkeit“, in der die Ansprache gehalten ist, sowie die Verbindung scheinen diese Interpretation zu verlangen.

Und das Korn meines Bodens - hebräisch, 'Der Sohn meiner Tenne' - ein Hebraismus für Getreide, das auf dem Boden zum Dreschen lag. Das Wort „Sohn“ wird bei den Hebräern oft in dieser besonderen Weise verwendet (siehe Anmerkung bei Matthäus 1:1 ).

Was ich gehört habe ... - Dies zeigt den Umfang oder die Absicht der ganzen Prophezeiung - den Juden die Zerstörung zu verkünden, die über Babylon kommen würde, und ihre eigene daraus folgende Befreiung. Es war wichtig, dass ihnen diese Befreiung „gewiß“ wird, und daher „wiederholt“ Jesaja seine Vorhersagen und erklärt genau, wie ihre Rettung erreicht werden würde.

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