Jesaja 21:14

Aus dem Land von Tema - Tema war einer der Söhne von Ismael Genesis 25:15 und soll die Stadt Thema in Arabia Deserta bevölkert haben. Das Wort bezeichnet einen Helden aus den Stämmen Ismaels oder der Araber. Hiob spricht Hiob 6:19 von „ Hiob 6:19 Truppen“, und Jeremia Jeremia 25:23 verbindet Tema und Dedan miteinander.

Jerome und Eusebius sagen , dass das Dorf von Theman ( Θαιμαν Thaiman ) in ihrer Zeit existierte. Es war nach Hieronymus fünf und nach Eusebius fünfzehn Meilen von Petra entfernt und wurde damals als römische Garnison ( Onomas Urb. et Locor ) besetzt. Ptolemäus spricht von einer Stadt namens Themme ( Θαιμάν Themmē ) in Arabia Deserta.

Diese Stadt liegt, laut D'Anville, auf dem Längengrad 57 Grad Ost und auf dem Breitengrad 27 Grad Nord. Sie liegt nach Seetsen auf der Straße, die normalerweise von Karawanen von Mekka nach Damaskus verfolgt wird. Lowth gibt es als „das südliche Land“ wieder, aber ohne Autorität. Die Septuaginta macht es, Θαιμαν Thaiman - 'Thaiman.'

Gebrachtes Wasser - Margin, 'Bringen Sie.' Dies könnte im Imperativ wiedergegeben werden, aber die Verbindung scheint eher zu erfordern, dass es als eine Erklärung gelesen wird, dass sie dies getan haben. Den Durstigen Wasser zu bringen war ein Akt der Gastfreundschaft, besonders in den östlichen Ländern, wo Wasser so knapp war und wo es für den Reisenden in den brennenden Sanden und Wüsten von so großer Bedeutung war. Die Idee ist, dass die Bewohner des Landes von einem Feind unterdrückt und verfolgt werden; und dass die Araber, auf die sich der Prophet Jesaja 21:13 bezieht, aus ihren Häusern vertrieben werden würden; und von anderen abhängig sein; dass sie durch die weiten Wüsten wandern würden, beraubt des Lebensnotwendigen; und dass sie für die Versorgung ihrer Bedürfnisse von der Wohltätigkeit der Leute von Tema abhängig wären.

Die folgende Illustration dieser Passage wurde mir freundlicherweise von Rev. Eli Smith, Missionar in Syrien, zur Verfügung gestellt und zeigt, dass Jesaja, als er „Gastfreundschaft“ als eine der Tugenden der Einwohner von Tema erwähnte, aus dem Leben schöpfte. „Selbst in der hebräischen Prophezeiung wird Gastfreundschaft eindeutig als ein Merkmal des arabischen Charakters anerkannt. Jesaja sagt: „Die Einwohner von Tema“ usw. Tema ist als Oase im Herzen Arabiens, zwischen Syrien und Mekka bekannt. Und unter den Fetzen ante-mahometanischer Poesie, die uns erreicht haben, befindet sich eine von Samaciel, einem Prinzen desselben Tema. Indem er die Tugenden seines Stammes rühmt, sagt er:

"Kein Feuer von uns wurde nachts ohne einen Gast gelöscht, und von unseren Gästen hat uns nie einer verunglimpft."

„In der aus Jesaja zitierten Passage werden die Bewohner von Tema den Durstigen und Hungrigen auf der Flucht so dargestellt, als würden sie Wasser und Brot bringen, als beeilten sie sich, ihnen Schutz zu gewähren. Inwieweit dieser Schutz manchmal getragen wird, wird durch eine überlieferte Anekdote aus dem Leben von Samaciel, dem eben erwähnten Prinzen und Dichter von Tema, gut illustriert. In einer Fehde zwischen den Stämmen in seiner Nachbarschaft floh ein Prinz (Amru el-Keis) nach Samaciel, hinterließ bei ihm seine Schätze und wurde von ihm außerhalb der Reichweite seiner Feinde geführt.

Sie versammelten ihre Truppen und marschierten auf Tema zu. Auf ihrem Weg fiel ihnen Samaciels Sohn in die Hände. Als sie den jungen Mann vor seinem Schloss präsentierten, schlugen sie dem Vater die schreckliche Alternative vor, ihnen das auszuliefern, was sein Gast noch übrig hatte, oder zu sehen, wie sein Sohn massakriert wurde. Samaciels Ehrgefühl diktierte die Antwort -

"Er hat mich geehrt, und ich werde ihn ehren ... Verrat ist eine Kette um den Hals, die sich nie abnutzt." Also verteidigte er die Rechte seines Gastes, und sein Sohn wurde ermordet.'

Sie verhinderten - Unser Wort 'verhindern' bedeutet derzeit in der Regel behindern, behindern. Aber in der Heiligen Schrift und im altenglischen Sinne des Wortes bedeutet es voraussehen, vorausgehen. Das ist der Sinn des Wortes קדמוּ qid ^e mû hier. Sie haben ihre Bedürfnisse durch Brot „vorweggenommen“; das heißt, sie lieferten sie. Dies war ein alter und ehrenhafter Ritus der Gastfreundschaft.

So soll Melchisedek Genesis 14:17 herausgekommen sein und Abraham begegnet sein, als er siegreich von der Schlachtung von Chedor-Laomer zurückkehrte, mit Brot und Wein.

Er, der geflohen ist - Der Bewohner des Landes Arabien, der vor dem Eindringling geflohen ist, vielleicht die Einwohner von Kedar Jesaja 21:16 , oder von einem anderen Teil von Arabien. Es ist nicht gemeint, dass das „ganze“ Land Arabien verödet wäre, sondern dass die Invasion bestimmte Teile davon treffen würde; und die Bewohner anderer Teile - ab Tema - würden die Bedürfnisse der Flüchtlinge decken.