Jesaja 23:13

Siehe das Land der Chaldäer – Dies ist ein sehr wichtiger Vers, da er die Quelle ausdrückt, aus der diese Katastrophen über Tyrus kamen; und wie es einige historische Tatsachen von großem Interesse bezüglich des Aufstiegs Babylons angibt. In den vorherigen Versen hatte der Prophet die sichere Zerstörung von Tyrus vorausgesagt und gesagt, wer auch immer der Handelnde sei, es sei auf die überwältigende Vorsehung Gottes zurückzuführen.

Er stellt hier ausdrücklich fest, dass die Chaldäer die Beauftragten für all dies sein würden – eine Aussage, die die Zeit der Belagerung Nebukadnezars festlegt und beweist, dass sie sich nicht auf die Eroberung durch Alexander den Großen bezieht. Ein Teil dieses Verses sollte als Klammer gelesen werden, und sein allgemeiner Sinn wurde von Lowth, der Vitringa folgte, gut ausgedrückt:

„Siehe das Land der Chaldäer;

Dieses Volk spielte keine Rolle;

(Die Assyrer gründeten es für die Bewohner der Wüste;

Sie errichteten die Wachtürme, sie errichteten ihre Paläste;)

Dieses Volk hat sie zu einer Ruine gemacht.'

Siehe - Er deutete an, dass das, was er sagen wollte, etwas Ungewöhnliches, Bemerkenswertes war und im normalen Verlauf der Ereignisse nicht zu erwarten war. Das Bemerkenswerteste war die Tatsache, dass ein früher so wenig bekanntes Volk zu einer Macht aufstieg, um die alte und mächtige Stadt Tyrus zu stürzen.

Das Land der Chaldäer - Nebukadnezar war der König von Chaldäa oder Babylonien. Die Namen Babylon und Chaldäa werden oft vertauscht, um dasselbe Königreich und Volk zu bezeichnen (siehe Jesaja 48:14 , Jesaja 48:20 ; Jeremia 50:1 ; Jeremia 51:24 ; Hesekiel 12:13 ). Der Sinn ist: ‚Lo! die Macht von Chaldäa soll zu deinem Sturz verwendet werden.'

Dieses Volk - Das Volk von Babylonien oder Chaldäa.

War nicht - War nicht bekannt; hatte keine Regierung oder Macht; war ein unhöfliches, nomadisches, barbarisches, schwaches und ungebildetes Volk. Der gleiche Satz kommt in Deuteronomium 32:21 , wo er auch ein unbekanntes, unhöfliches, barbarisches, umherziehendes Volk bedeutet. Dass dies früher der Charakter der Chaldäer war, geht aus Hiob 1:17 , wo sie als Nomadenrasse beschrieben werden, die keinen festen Wohnsitz hat und von Plünderung lebt.

Bis das Assyrer- Babylon wahrscheinlich von Nimrod gegründet wurde (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 13 ), aber es dauerte lange, bis es zu Glanz stieg. Belus oder Bel, der Assyrer, soll in Babylon AM 2682 oder 1322 v. Chr. zur Zeit von Shamgar, dem Richter Israels, regiert haben. Ihm folgten Ninus und Semiramis, die der Stadt und dem Königreich die größte Berühmtheit und Pracht verliehen und die als ihre Gründer bezeichnet werden können. Vermutlich werden sie hier genannt.

Gegründet - Semiramis hat es aus der Wasserverschwendung zurückerobert; baute Deiche, um den Euphrat in den richtigen Kanal einzuschließen; und machte es zur Hauptstadt des Königreichs. Dies ist der Bericht von Herodot (Hist. i.): "Sie (Semiramis) baute bewunderungswürdige Hügel, wo früher der Fluss gewohnt war, sich wie ein Meer durch die ganze Ebene auszubreiten."

Für die, die in der Wüste wohnen - Hebräisch, לציים l ^e tsiyiym - 'Für die Tsiim'. Dieses Wort (von צי tsiy oder ציה tsiyah , eine Einöde oder Wüste) bezeichnet die Bewohner der Wüste oder Einöde richtig und wird in Psalter 72:9 auf Menschen angewendet ; Psalter 74:14 ; und zu Tieren in Jesaja 13:21 (Anmerkungen); Jesaja 34:14 .

Hier bedeutet es wohl diejenigen, die früher Bewohner der Wüsten um Babylon gewesen waren – das umherziehende, grobe, unkultivierte und räuberische Volk, wie die Chaldäer waren Hiob 1:17 ; und bedeutet, dass der Assyrer, der Babylon gründete, dieses rohe und räuberische Volk sammelte und beim Bau der Stadt nutzte.

Den gleichen Bericht gibt Arrian in Bezug auf Philipp von Makedonien, den Vater von Alexander dem Großen, der sagt, dass "Philip sie wandernd und verunsichert fand ( πλανήτας καὶ ἀπόρους planētas kai aporous ) und kleine Schafherden auf den Bergen fütterte, die er ihnen gab statt ihres Hirtenkleides Kettenhemden und führte sie vom Berg in die Ebene und gab ihnen Städte zum Wohnen und errichtete sie mit guten und gesunden Gesetzen.' (Hist. Alex vii.)

Sie errichteten ihre Türme – das heißt die Türme in Babylon, nicht in Tyrus (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 13 ). Herodot sagt ausdrücklich, dass die Assyrer die Türme und Tempel von Babylon gebaut haben (i. 84).

Und er brachte es zum Verderben – das heißt, die Babylonier oder Chaldäer brachten Tyrus zum Verderben: nämlich Nebukadnezar, der König eines früher unbekannten und rohen Volkes, würde eingesetzt werden, um die alte und prächtige Stadt Tyrus zu zerstören.