Jesaja 27 - Einführung

Für den allgemeinen Aufbau dieses Kapitels siehe die Analyse von Jesaja 24 . Es wurden viele verschiedene Ausführungen zu seinem Entwurf gegeben, und tatsächlich hatte fast jeder Kommentator seine eigene Theorie und unterschied sich von fast jedem anderen. Einige der unterschiedlichen Ansichten, die eingenommen wurden, können in den Anmerkungen zu Jesaja 27:1 werden und können in Vitringa ausführlich untersucht werden.

Ich halte die einfachste und naheliegendste Interpretation für die richtige; und das heißt, dass es eine Fortsetzung der in Jesaja 24 begonnenen Vision ist und sich auf dasselbe große Ereignis bezieht – die Gefangenschaft in Babylon und die Befreiung aus dieser Gefangenschaft. Dieses Thema wurde in den Kapiteln Jesaja 24:1 , Jesaja 25:1 und Jesaja 26:1 .

In den Kapiteln Jesaja 25:1 und Jesaja 26:1 war das Hauptziel, die Freude zu zeigen, die bei ihrer Rettung aus diesem Land zum Ausdruck kommen würde. Der Hauptzweck davon ist, die Wirkung dieser Gefangenschaft und Befreiung bei der Reinigung der Juden selbst und bei der Überwindung ihrer Neigung zum Götzendienst zu zeigen, aufgrund derer die Gefangenschaft stattfinden musste. Der „Plan“ des Kapitels ist, wie bei vielen anderen in Jesaja, sie zu trösten, wenn sie während ihres langen und schmerzhaften Exils unterdrückt werden sollten. Der allgemeine Plan des Kapitels ist:

1. Eine Aussage, dass ihr großer Feind, der Leviathan, vernichtet werden sollte Jesaja 27:1 ; und,

2. Ein Lied in abwechselnden Antworten, das das Volk Gottes respektiert, unter dem Bild eines Weinbergs, der reiche Weine Jesaja 27:2 . In diesem Lied wird Jahwes Schutz über den Weinberg gezeigt Jesaja 27:3 ; er erklärt, dass ihn die Wut nicht bewegt Jesaja 27:4 ; sein Volk wird ermahnt, ihm zu vertrauen Jesaja 27:5 ; eine volle Verheißung, dass die Juden noch blühen werden, wird gegeben Jesaja 27:6 ; Jahwe sagt, dass seine Urteile milde gegen sie sind Jesaja 27:7 , und dass die Absicht ist, sein Volk zu reinigen Jesaja 27:9 , für ihre Sünden sollten sie bestraft werden Jesaja 27:10; doch sollten sie in ihr eigenes Land zurückgebracht werden und ihn auf dem heiligen Berg zu Jerusalem anbeten Jesaja 27:12 .