Jesaja 28:1

Wo – (siehe die Anmerkung zu Jesaja 18:1 ). Das Wort hier wird verwendet, um ein bevorstehendes Urteil anzuprangern.

Zur Krone des Stolzes - Dies ist eine hebräische Ausdrucksweise, die die stolze oder hochmütige Krone bezeichnet. Es besteht kein Zweifel, dass es sich um die Hauptstadt des Königreichs Ephraim handelt; das heißt nach Samaria. Diese Stadt wurde von Omri gebaut, der 'den Hügel Samaria' von Shemer für zwei Talente Silber kaufte, im Wert von 792 britischen Pfund, 11 Schilling, 8 d., und die Stadt auf dem Hügel erbaute und sie nachher nannte der Name Shemer, Samaria 1 Könige 16:24 .

Omri war König von Israel (925 v. Chr.) und machte diese Stadt zur Hauptstadt seines Königreichs. Die Stadt war auf einem angenehmen und fruchtbaren Hügel gebaut und von einem reichen Tal umgeben, mit einem Hügelkreis dahinter; und die Schönheit des Hügels, auf dem die Stadt erbaut wurde, ließ die Idee eines Blumenkranzes oder Rosenkranzes oder einer „Krone“ vermuten. Nachdem es zerstört und auf eine unbedeutende Stelle reduziert worden war, wurde es von Herodes dem Großen, 21 v.

c., der es zu Ehren des Kaisers Augustus „Sebaste“ (lateinisch „Augusta“) nannte. Es wird normalerweise von Reisenden unter dem Namen Sebaste erwähnt. Maundrell (Travels, S. 58) sagt: „Sebaste, das alte Samaria, liegt auf einem langen, ovalen Berg; zuerst ein fruchtbares Tal und dann ein Ring von Hügeln um ihn herum.' Das Folgende ist der Bericht von Richardson: „Seine Lage ist außerordentlich schön und von Natur aus stark; mehr, glaube ich, als Jerusalem. Es steht auf einem schönen großen isolierten Hügel, umgeben von einem breiten, tiefen Tal.

Das Tal ist umgeben von vier Hügeln, einer auf jeder Seite, die nach oben terrassenförmig angebaut, mit Getreide gesät und mit Feigen- und Olivenbäumen bepflanzt werden, wie auch das Tal. Der Hügel von Samaria erhebt sich ebenfalls terrassenförmig bis zu einer Höhe, die jedem der angrenzenden Berge gleicht.' Dr. Robinson, der diesen Ort 1838 besuchte, sagt: „Der Fund runder anschwellender Hügel oder fast Berg von Samaria steht allein inmitten des großen Beckens von etwa zwei Stunden (sieben oder acht Meilen) Durchmesser, umgeben von höhere Berge auf allen Seiten.

Es liegt in der Nähe der Ostseite des Beckens; und ist mit den östlichen Bergen, etwas nach Art eines Vorgebirges, durch einen viel niedrigeren Kamm verbunden, der sowohl im Süden als auch im Norden ein Wady hat. Die Berge und Täler ringsum sind zum großen Teil bebaubar und werden von vielen Dörfern und der Hand des Ackerbaus belebt. Unter all diesen Umständen ist die Lage des alten Samaria von großer Schönheit.

Der Hügel selbst ist bis zur Spitze kultiviert; und ist ungefähr in der Mitte des Aufstiegs von einer schmalen, ebenen Landterrasse wie ein Gürtel umgeben, unter der sich die Wurzeln des Hügels allmählicher in die Täler ausbreiten. Der ganze Hügel von Sebastich (die arabische Form für den Namen Sebaste) besteht aus fruchtbarem Boden; es ist bis zur Spitze kultiviert und hat viele Oliven- und Feigenbäume darauf. Es wäre schwierig, in ganz Palästina eine Situation gleicher Stärke, Fruchtbarkeit und Schönheit zu finden.

In all diesen Einzelheiten hat es einen sehr großen Vorteil gegenüber Jerusalem.' (Bib. Researches, Bd. iii. S. 136-149). So für sich stehend, bis zur Spitze kultiviert und überaus fruchtbar, wurde es vom Propheten mit einer Krone oder Blumengirlande verglichen, wie sie vor allem bei Festen auf dem Kopf getragen wurde.

Für die Trunkenbolde von Ephraim - Ephraim bezeichnet hier das Königreich Israel, dessen Hauptstadt Samaria war (siehe die Anmerkung zu Jesaja 7:2 ). Dass Unmäßigkeit die vorherrschende Sünde im Königreich Israel war, ist nicht unwahrscheinlich. Es hat sich auch im Königreich Juda weitgehend durchgesetzt (siehe Jesaja 28:7 : vergleiche Jesaja 5:11 , Anm.; Jesaja 5:22 , Anm.).

Deren herrliche Schönheit ist eine verwelkende Blume - Das heißt, sie wird bald zerstört werden, wie eine Blume bald verwelkt und verwelkt. Dies wurde in der Zerstörung erfüllt, die unter den Assyrern über Samaria kam, als die zehn Stämme in die Gefangenschaft geführt wurden 2 Könige 17:3 . Die Anspielung in diesem Vers auf die 'Krone' und 'die verwelkende Blume', die Samaria umgibt, rührt Grotius zufolge von der Tatsache her, dass unter den Alten Trunkenbolde und Feiernde daran gewöhnt waren, eine Krone oder eine Girlande auf dem Kopf oder einen Kranz zu tragen oder Blumenkranz wurde normalerweise zu ihren Festanlässen getragen. Dass dieser Brauch sowohl bei den Juden als auch bei den Griechen und Römern vorherrschte, geht aus einer Aussage des Autors des Buches der Weisheit hervor:

'Lasst uns uns mit kostbarem Wein und Schmuck füllen,

Und lass keine Frühlingsblume an uns vorübergehen;

Lasst uns uns mit Rosenknospen krönen, bevor sie verwelken.'

- Weisheit Römer 2:7, Römer 2:8.

Welche sind auf dem Kopf - Welche Blumen oder Rosenkranz sind auf der Höhe, die sich über die fetten Täler erhebt; das heißt, auf Samaria, das als der Kopf zu stehen schien, der sich aus dem Tal erhob.

Von den fetten Tälern derer, die vom Wein überwältigt sind - Die von denen besetzt oder im Besitz sind, die vom Wein überwältigt sind. Rand, 'Broken' mit Wein. Hebräisch, ( יין הלוּמי hălûmēy yâyin ) 'Mit Wein geschlagen;' entsprechend dem Griechischen ὀινοπλὴξ oinoplēx ; das heißt, sie wurden von ihm überwältigt oder unterworfen.

Die Vernunft, das Gewissen, die moralischen Gefühle und die körperliche Kraft eines Menschen werden alle durch den Genuss von Wein überwältigt, und der ganze Mensch wird davon niedergeworfen. Diese Passage ist ein Beweis für das, was oft geleugnet wurde, aber die weitere Prüfung hat reichlich bestätigt, dass die Bewohner der Weinländer ebenso maßlos sind wie diejenigen, die glühende Spirituosen hervorbringen.