Jesaja 3:16

Darüber hinaus sagt der Herr: In den vorherigen Teilen dieser Prophezeiung hatte der Prophet die Fürsten, Beamten und das Volk im Allgemeinen zurechtgewiesen. Im Rest dieses Kapitels tadelt er mit großer Strenge den Stolz, den Luxus und die Weiblichkeit des weiblichen Teils der jüdischen Gemeinde. Einige Interpreten haben dies so verstanden, dass sie den Stolz und den Luxus der „Städte“ und „Städte“ Judas, die als „Töchter Zions“ angesehen werden, tadeln; siehe die Anmerkung zu Jesaja 1:8 . Aber diese Interpretation ist weit hergeholt und absurd. Nach diesem Prinzip könnte alles in der Bibel in Allegorien verwandelt werden.

Die Töchter Zions - jüdische Frauen; die in „Zion“ wohnten. Vielleicht meint er vor allem diejenigen, die in Zion, der Hauptstadt, wohnten - oder die mit dem Hof ​​verbundenen Frauen. Es ist wahrscheinlich, dass sich der Prophet hier auf die wohlhabende Herrschaft Usias bezieht ( 2 Chronik 26:5 26,5 , ...), als durch erfolgreichen Handel natürlich Luxus im Überfluss vorhanden war.

Sind hochmütig - sind stolz.

Und mit ausgestreckten Hälsen gehen - Den Hals demonstrativ zeigen; so weit wie möglich anheben oder ausdehnen. Septuaginta, ὑψηλῷ τραχήλῳ hupsēlō trachēlō , mit erhöhtem oder erhabenem Hals; das heißt, mit diesem Zeichen von Stolz und Hochmut, das sich durch ein erhabenes Benehmen ausdrückt. "Wenn die Weibchen tanzen (in Indien), strecken sie ihre Hälse aus und halten sie weg, als ob ihnen der Kopf von den Schultern fallen würde." - "Roberts."

Und mutwillige Augen - עינים וּמשׁקרות m ^e shaqerôth ‛ēynāyı̂m . Das Wort שׁקר shâqar bedeutet normalerweise „lügen, täuschen“ und kann sich hier auf die Kunst beziehen, durch einen mutwilligen oder faszinierenden Blick des Auges zu verführen. Über die Bedeutung dieses Ausdrucks gibt es große Meinungsverschiedenheiten.

Lowth schlägt vor, es zu lesen, »und fälschlicherweise ihre Augen mit Farbe zu bemalen«, in Anspielung auf einen im Osten vorherrschenden Brauch, die Augenlider mit Stibium oder Bleierzpulver zu färben. Dies geschah, um das Weiß des Auges besser zur Geltung zu bringen, und wurde von vielen angenommen, um zur gesunden Wirkung des Auges selbst beizutragen. Es ist bekannt, dass diese Praxis heute weitgehend vorherrscht; aber es ist nicht klar, ob der Prophet hier darauf Bezug nimmt. Der Ausdruck wird normalerweise so interpretiert, dass er „mit den Augen täuschen“, dh durch die Bewegung der Augen „anziehend“ oder „verlockend“ bedeutet. Die „Bewegung“ der Augen wird in Sprüche 6:13 als eine Art der „Täuschung“ einer Person erwähnt:

Er zwinkert mit den Augen,

Er redet mit seinen Füßen,

Er lehrt mit seinen Fingern;

Ehrlichkeit ist in seinem Herzen,

Er erfindet ständig Unheil.

Vergleiche die Anmerkungen zu Hiob 42:14 . Die Bedeutung hier ist zweifellos, dass sie versuchten, durch die „Bewegung“ oder den „Blick“ des Auges zu locken. Die Chaldäer scheinen dies verstanden zu haben, indem sie die Augen mit Stibium färben.

Hacken, während sie gehen - Margin, 'Tripping nice;' das heißt, mit einem beeinträchtigten Gang zu gehen - ein Modus, der leider in allen Altersstufen zu bekannt ist, um einer genaueren Beschreibung zu bedürfen. Roberts sagt über den Tanz in Indien: „Einige Teile des Tanzes bestehen aus einem stolpernden oder hackenden Schritt, den sie tatte-tatee nennen. Der linke Fuß wird zuerst gestellt und die Innenseite des rechten Fußes folgt weiterhin der Ferse des ersteren.'

Und mit ihren Füßen ein Klingeln machen - Das heißt, sie schmücken sich mit „Knöchelringen“ und machen ein Klingeln oder Geräusch mit ihnen, um Aufmerksamkeit zu erregen. Der Brauch, Ringe an Fingern und Handgelenken zu tragen, ist überall üblich. Darüber hinaus trugen orientalische Frauen sie oft an den „Knöcheln“ - ein Brauch an sich, nicht unvernünftiger oder absurder. Der Brauch wird in neuerer Zeit von Reisenden in östlichen Ländern erwähnt.

So sagt Michaelis: "In Syrien und den benachbarten Provinzen binden die üppigeren Weibchen Bänder um ihre Füße, wie Ketten oder Armbänder, die durch kleine Ketten aus Silber und Gold verbunden sind, und zeigen sie beim Gehen durch ihren Klang." Und Plinius („Nat. Hist.“, lib. xxiii., Kap. 12) sagt: „Silber ist im Luxus der Frauen, die daraus Armbänder für ihre Füße formen, Gold nachgefolgt, da ihnen ein alter Brauch das Tragen verbietet.“ Gold.

“ Diese Ornamente werden häufig in den arabischen und persischen Gedichten erwähnt, sagt Rosenmüller. Roberts, der über die Verzierungen an den Füßen der Frauen in Indien spricht, sagt: „Der erste ist ein großer silberner Bordstein wie der, der an einem Zaumzeug befestigt ist; die zweite ist von derselben Art, aber von einer großen Anzahl kleiner Glocken umgeben; das dritte ähnelt einem Armband; und der vierte ist ein konvexer Reifen, ungefähr fünf Zentimeter tief.'