Jesaja 30:1

Wo, - (siehe die Anmerkung zu Jesaja 18:1 ).

An die rebellischen Kinder – An diejenigen, die er als Kinder genährt hatte und die sich gegen ihn aufgelehnt hatten (siehe Anmerkung zu Jesaja 1:23 ).

Das berät mich, aber nicht von mir - Sie schauen nach Ägypten und sind auf einen menschlichen Arm angewiesen.

Und diese Deckung mit einer Hülle - Die Idee hier ist, nach unserer Übersetzung, dass sie Schutz oder eine Deckung vor dem drohenden Unglück suchen. Lowth macht dies, 'Wer Bündnisse ratifiziert;' angenommen, es handelt sich um die Tatsache, dass in der Antike durch Opfergaben und durch Ausgießen von Trankopfern Presslinge gebildet wurden. Das Hebräische bedeutet nach Lowth „der ein Trankopfer ausgießt“.

' So gibt es die Septuaginta wieder, Συνθήκας sunthēkas - 'Und du hast Bündnisse geschlossen.' Der Syrer gibt es wieder: „Wer Trankopfer ausgießt“. Das hebräische Wort נסך nâsak vermittelt die Idee des Ausgießens richtig und wird angewendet:

(1) zum Ausgießen von Wein als Trankopfer oder als Trankopfer für Gott Genesis 35:14 ; Exodus 30:9 ; 1 Chronik 11:18 ; Hosea 9:4 ;

(2) zum Ausgießen von Öl, das heißt zum Salben von Königen und Herrschern Psalter 2:6 ; Daniel 11:8 ;

(3) zum Ausgießen von geschmolzenem Metall, das heißt, sie zu gießen Jesaja 40:19 ; Jesaja 44:10 .

Das Wort kann auch eine Bedeutung haben, die mit סכך sâkak verwandt ist und „bedecken“ bedeutet, wie in Jesaja 25:7 . Verschiedene Ableitungen des Wortes werden mit „damit bedecken“ wiedergegeben Numeri 4:7 ; 'die Bedeckung' Jesaja 28:20 ; 'das Netz', d. h. das, was für eine Bedeckung gewebt ist Richter 16:13 .

Die Idee, die hier am besten zu der Verbindung passt, ist jedoch wahrscheinlich die von Lowth in Übereinstimmung mit der Septuaginta und dem Syrischen vorgeschlagene und von Rosenmüller, Gesenius und anderen übernommene Idee, „ein Trankopfer zu machen“; das heißt, einen Bund oder Vertrag zu ratifizieren.

Aber nicht von meinem Geist - Es war nicht so, wie es von seinem Geist vorgeschlagen wurde, und nicht so, wie er es billigen würde.

Damit sie Sünde zur Sünde hinzufügen - Sie fügen zur Sünde der Rebellion gegen Gott die der Bündnisbildung hinzu. Sünden stehen normalerweise nicht allein. Wenn man sich verpflichtet hat, ist es oft notwendig, andere zu verpflichten, um den Plan, den er erwogen hat, auszuführen und zu vervollständigen.