Es ist offensichtlich, dass dieses Kapitel ungefähr zur gleichen Zeit wie das vorhergehende verfasst wurde und sich auf dasselbe Thema bezieht. Das allgemeine Ziel, wie das erstere, besteht darin, die Juden von ihrem erwogenen Bündnis mit Ägypten abzubringen und sie dazu zu bringen, sich auf Gott zu verlassen. Dabei verkündet der Prophet zuerst ein Wehe über diejenigen, die nach Ägypten gingen, um Hilfe zu suchen Jesaja 31:1 ; er erklärt dann, dass Gott sie dafür bestrafen wird Jesaja 31:2 ; er fordert dann die völlige Unfähigkeit der Ägypter, die nötige Hilfe zu leisten, da Jahwe seinen Arm auch über sie ausstrecken wollte und sie sowie diejenigen, die ihre Hilfe suchten, unter seinem Missfallen leiden sollten Jesaja 31:3 .

Um sie dann aus dieser erwogenen Allianz herauszurufen und sie zum Vertrauen auf Jahwe zu bewegen, versichert ihnen der Prophet durch zwei sehr schöne Gestalten Jesaja 31:4 dass Gott ihre Stadt bei der drohenden Invasion beschützen und retten wird es vor der Zerstörung. Er ruft sie daher Jesaja 31:6 , sich Gott zuzuwenden; versichert ihnen Jesaja 31:7 dass zu dieser Zeit jeder die Torheit sehen würde, auf Götzen zu vertrauen; und schließlich Jesaja 31:8 versichert ihnen den vollständigen Sturz der Armee der Assyrer.

Der Umfang der Prophezeiung ist daher einfach und direkt; das Argument komprimiert, beeindruckend und schön. Es ist keineswegs unwahrscheinlich, dass diese Ermahnungen Jesajas eine spürbare Wirkung auf Hiskias Verhalten hatten. Die ganze Erzählung über die Invasion Sanheribs würde zu der Schlussfolgerung führen, dass Hiskia zunächst selbst das Bündnis mit Ägypten anstrebte, aber später dazu geführt wurde, es aufzugeben und seinen ganzen Einfluss zu nutzen, um sein Volk zu bewegen sich auch auf die Hilfe Gottes zu verlassen; vergleiche Jesaja 36:6 mit Jesaja 36:18 .

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