Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jesaja 32:19
Wenn es hagelt - Hebräisch, ברדת ברד bârad b e redeth - 'Und es wird hageln , wenn es herabkommt . Es gibt hier im Original eine Paranomasie, die sich in einer Übersetzung nicht ausdrücken lässt - eine Redewendung, die, wie wir gesehen haben, bei Jesaja üblich ist. „Heil“ ist ein Bild göttlicher Rache oder Strafe; und der Hinweis hier bezieht sich zweifellos auf die Stürme der Empörung, die über die Feinde der Juden, insbesondere über die Assyrer, kommen würden (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 30:30 ).
Herunterkommen auf den Wald - Herunterkommen auf die Armee der Assyrer, die hier 'Wald' genannt wird. Der gleiche Begriff „Wald“ wird der Armee der Assyrer in Jesaja 10:18 , Jesaja 10:33 . Der Sinn ist, dass das göttliche Gericht mit so viel Härte auf diese Armee fallen würde, wie ein Hagelsturm über einen Wald hereinbricht - die Blätter von den Bäumen reißen, ihre Schönheit zerstören und sie verwüsten.
Und die Stadt - Laut Gesenius ist dies Ninive, die Hauptstadt des assyrischen Reiches. Nach Rosenmüller, Grotius und anderen ist es Babylon. Hensler nimmt an, dass es Jerusalem ist, und dass der Sinn darin besteht, dass eine Stadt, die in einem Tal liegt, sicher ist, wenn Sturm und Sturm über die Hügel fegen, so wäre es auch für Jerusalem, wenn der Sturm des Zorns die Stadt hinwegfegt Armee der Assyrer. Aber der Zusammenhang erfordert offenbar, ihn von der Hauptstadt des Feindes zu verstehen; ob es sich um Ninive oder Babylon handelt, kann vielleicht nicht festgestellt werden.
Soll an einer niedrigen Stelle niedrig sein - Marge, 'völlig erniedrigt'. Hebräisch: 'In Demut wird gedemütigt.' Der Sinn ist, vollständig niedergeworfen zu sein. Diejenigen, die dies auf Jerusalem beziehen, meinen, es beziehe sich auf die Zeit, in der Gott es demütigen sollte, indem er den Feind so nahe brachte und so viel Bestürzung und Besorgnis erregte. Diejenigen, die es auf Babylon beziehen, nehmen an, dass es sich auf seine Zerstörung bezieht. Wenn man sich auf Ninive bezieht, muss dies bedeuten, dass der Stolz der Hauptstadt des assyrischen Reiches durch den vollständigen Sturz ihrer Armee und die Vernichtung ihrer Hoffnungen gereizt werden sollte. Der Zusammenhang scheint uns zu erfordern, diese letztere Interpretation zu übernehmen. Der ganze Vers ist sehr dunkel; aber vielleicht drückt das Obige seinen allgemeinen Sinn aus.