Dieses Kapitel enthält eine neue und eindeutige Prophezeiung, obwohl sie sich offensichtlich auf dasselbe allgemeine Thema bezieht wie das vorhergehende. In Jesaja 33:19 des vorherigen Kapitels hatte der Prophet die Vernichtung der Armee Sanheribs vorhergesagt und dieses Kapitel soll noch weiter die... [ Lesen Sie weiter ]
WEHE DIR, DEM VERDERBEN - Diese Beschreibung stimmt völlig mit Sanherib und seinem Heer ÜBEREIN , die die Städte und Länder, in die sie eingefallen waren, geplündert hatten und die aus demselben Jesaja 29:7 nach Jerusalem vorrücken Jesaja 29:7 (vergleiche Jesaja 29:7 ; Jesaja 37:11 ). UND DU WURDES... [ Lesen Sie weiter ]
O HERR - Dies ist ein feierliches Gebet an Jahwe, das von den Juden in der Befürchtung der Invasion der Assyrer gemacht wurde. Es ist nicht gemeint, dass dieses Gebet tatsächlich gesprochen wurde, aber es ist eine prophetische Darstellung, die die Besorgnis der Juden bei seiner Annäherung und ihre N... [ Lesen Sie weiter ]
BEI DEM LÄRM DES TUMULTS vermutet Lowth, dass dies vom Propheten im Namen Gottes oder vielmehr von Gott selbst an den Assyrer gerichtet sei, und dass dies bedeutet, dass er trotz des Schreckens, den er den überfallenen Ländern verursacht hatte, selbst würde fallen und zu einer leichten Beute werden... [ Lesen Sie weiter ]
UND DEINE BEUTE - Die Beute, die die assyrische Armee auf ihrem Marsch nach Jerusalem gesammelt hatte und die sie nun den Juden überlassen würde. WIRD GESAMMELT WIE DAS SAMMELN DER RAUPE - Der grammatische Aufbau hier ist so, dass dies zwei Interpretationen zulässt. Es kann entweder bedeuten, dass... [ Lesen Sie weiter ]
DER HERR IST ERHÖHT – (vgl. Psalter 97:9 ). Der Prophet stellt hier einen Chor der Juden vor, der das Lob Gottes dafür feiert, dass er sie von den Assyrern befreit hat. ER HAT ZION MIT GERICHT ERFÜLLT – das heißt, die Vernichtung seiner Feinde wird Jerusalem mit Ehrfurcht für seinen Namen erfüllen.... [ Lesen Sie weiter ]
UND WEISHEIT UND WISSEN SOLLEN SEIN – Dieser Vers enthält offensichtlich eine Ansprache an Hiskia und behauptet, dass seine Herrschaft durch das Vorherrschen von Frömmigkeit und Wissen gekennzeichnet sein würde. Dieses Kapitel ist reich an plötzlichen Übergängen; und es stimmt mit seinem allgemeinen... [ Lesen Sie weiter ]
SIEHE - Dieser Vers führt durch einen sehr plötzlichen Übergang ein neues Thema ein. Es soll zusammen mit den beiden folgenden die Verwüstung des Landes bei der Invasion von Sanherib und die Betroffenheit zeigen, die vorherrschen würde. Zu diesem Zweck stellt der Prophet Jesaja 33:7 die Gesandten vo... [ Lesen Sie weiter ]
DIE STRASSEN LIEGEN VERWÜSTET - Dieser Vers enthält eine Beschreibung der Verwüstungen, die durch die Invasion von Sanherib verursacht wurden. Einige haben es so verstanden, dass es den Bericht enthält, den die von Hiskia entsandten Gesandten über die Auswirkungen der Invasion gaben. So interpretier... [ Lesen Sie weiter ]
DIE ERDE TRAUERT - Das Land, durch das er GEGANGEN ist. Den Sinn dieses Satzes finden Sie in der Anmerkung zu Jesaja 24:4 . DER LIBANON IST BESCHÄMT UND NIEDERGEHAUEN – Zur Lage des Libanon siehe die Anmerkung zu Jesaja 10:34 . Der Libanon zeichnete sich durch seine Verzierungen aus schönen Zedern a... [ Lesen Sie weiter ]
NUN - Dieser Vers leitet einen weiteren Übergang ein. In den vorherigen Versen war die Verwüstung des Landes beschrieben und die Hoffnungslosigkeit, von Sanherib irgendwelche Gnadenbedingungen zu erhalten oder ihn an irgendeinen Vertrag zu binden, geschildert worden. In dieser Situation, als der unv... [ Lesen Sie weiter ]
IHR SOLLT SPREU EMPFANGEN - Eine Adresse Gottes an die Assyrer. Die Zahl ist eine, die anzeigt, dass ihre Ratschläge vergeblich sein würden. Spreu und Stoppeln werden in der Heiligen Schrift im Gegensatz zu Getreide verwendet, um alles zu bezeichnen, was nicht fest, nahrhaft oder substanziell ist; d... [ Lesen Sie weiter ]
UND DAS VOLK - In der Armee von Sanherib. WIE DAS VERBRENNEN VON KALK - Wie in einem brennenden Kalkofen, wo sie unbedingt zerstört werden müssen (siehe Jesaja 30:33 ; vergleiche Amos 2:1 ). WIE DORNEN ZERHACKT - Wie Dornen oder kleines Reisig, das lange zerschnitten und vollkommen getrocknet ist,... [ Lesen Sie weiter ]
HÖRT, IHR FERNEN - Dies ist eine Ansprache Jahwes, die darauf hinweist, dass die Vernichtung der assyrischen Armee ein Signal sein würde, das fernen Nationen bekannt sein würde und eine Ermahnung an sie darstellen würde. IHR, DIE IHR NAHE SEID – IHR Juden; oder die Nationen, die unmittelbar an Judä... [ Lesen Sie weiter ]
DIE SÜNDER IN ZION HABEN ANGST - Dieser Vers soll offensichtlich die Beunruhigung beschreiben, die in Jerusalem über unbußfertige Sünder und Heuchler durch die Ansicht des Gerichts Gottes über das Heer Sanheribs ausgelöst wurde. Dann würden sie seinen Zorn über seine Feinde sehen, und angesichts der... [ Lesen Sie weiter ]
WER GERECHT WANDELT - In diesem und den folgenden Versen präsentiert der Prophet dagegen das Vertrauen und die Sicherheit der Gerechten. In diesem Vers beschreibt er zuerst die Eigenschaften der Gerechten und in den folgenden Versen ihr Vertrauen auf Gott und ihre Sicherheit. Das erste Merkmal des r... [ Lesen Sie weiter ]
ER WIRD IN DER HÖHE WOHNEN - Siehe den Rand. Höhen oder hohe Orte waren normalerweise Orte der Sicherheit, die für einen Feind unzugänglich waren. Der Sinn hier ist, dass ein solcher Mann, wie er in Jesaja 33:15 beschrieben wird, vor Jesaja 33:15 und Gefahr bewahrt werden sollte, als ob seine Wohnun... [ Lesen Sie weiter ]
DEINE AUGEN - Die Augen der Gerechten, beschrieben in Jesaja 33:15 . SOLL DEN KÖNIG IN SEINER SCHÖNHEIT SEHEN - Manche verstehen das vom assyrischen König. So versteht Kimchi es und nimmt an, dass es bedeutet, dass sie ihn an den Mauern Jerusalems sehen werden; das heißt, wird ihn vernichtet sehen.... [ Lesen Sie weiter ]
DEIN HERZ - Das Herz des Volkes von Jerusalem. SOLL TERROR MEDITIEREN - Dies ist ähnlich dem Ausdruck in Vergil: - _forsan et haec olim meminisse jurabit_ . _AEn. ii. 203._ Der Sinn hier ist: „Du sollst später über all diese Beunruhigung und Not nachdenken. Wenn der Feind vernichtet ist, die Sta... [ Lesen Sie weiter ]
DU SOLLST KEIN WILDES VOLK SEHEN - Oder besser: "Dieses wilde und prahlerische Volk sollst du nicht sehen." Sie sollen die Stadt nicht betreten; aber obwohl sie mit so viel Vertrauen vorrücken, werden sie plötzlich abgeschnitten, abgeschnitten und vernichtet. Das mit „wild“ wiedergegebene Wort ( נוע... [ Lesen Sie weiter ]
SCHAU AUF ZION - Lowth gibt dies wieder: 'Du sollst Zion sehen', indem er den hebräischen Text in Übereinstimmung mit dem Chaldäer ändert. Es besteht kein Zweifel, dass dies dem Sinn der Passage entspricht, aber es gibt keine Autorität für die Änderung. Sie steht im Gegensatz zu dem, was in Jesaja 3... [ Lesen Sie weiter ]
ABER DORT - In Jerusalem; oder in seiner Kirche, deren Emblem Jerusalem war. DER GLORREICHE HERR - Lowth macht es, ‚die glorreichen Namen des Herren‘ , שׁם _Schein_ ein Substantiv zu sein, als ob es spitze war שׁם _Sem_ . So lasen es der Syrer und die Septuaginta. Das Wort 'glorreich' ( אדיר _'adiy... [ Lesen Sie weiter ]
DENN DER HERR IST UNSER RICHTER – Jahwe wird uns nichts anderes sein als eine Quelle des Glücks, der Wahrheit und des Wohlstands. Seine Gegenwart wird für uns nur ein Segen und ein Mittel zum Erfolg und zur Freude sein. Die dreimalige Wiederholung des Namens Jahwe ist in der Heiligen Schrift üblich.... [ Lesen Sie weiter ]
DEINE TACKLINGS - Dies ist offensichtlich eine Adresse an Sanherib. Die Erwähnung der Kriegsgaleere und des Schiffes scheint die Verwendung der Figur auf die Feinde der Juden und insbesondere auf Sanherib nahegelegt zu haben. Der Prophet vergleicht daher den Assyrer mit einem unbrauchbar gemachten S... [ Lesen Sie weiter ]
UND DER EINWOHNER - Der Einwohner von Jerusalem. SOLL NICHT SAGEN, ICH BIN KRANK - Das heißt, wahrscheinlich wird die Beute so reichlich und die Möglichkeit, sie zu nehmen, so groß sein, dass sogar Kranke, Alte und Gebrechliche mit neuer Kraft ausgehen werden, um die verderben. DIE LEUTE, DIE DARI... [ Lesen Sie weiter ]