Jesaja 33:20

Schau auf Zion - Lowth gibt dies wieder: 'Du sollst Zion sehen', indem er den hebräischen Text in Übereinstimmung mit dem Chaldäer ändert. Es besteht kein Zweifel, dass dies dem Sinn der Passage entspricht, aber es gibt keine Autorität für die Änderung. Sie steht im Gegensatz zu dem, was in Jesaja 33:19 gesagt wurde . Dort hatte der Prophet gesagt, dass sie die fremden Armeen, die sie überfallen würden, nicht mehr sehen sollten.

Hier weist er sie an, auf Zion zu schauen, was bedeutet, dass es ihnen erlaubt sein sollte, Zion in einer Situation zu sehen, wie er sie beschreibt. »Ihr werdet diese fremde Armee nicht sehen, die Verwüstung trägt, während sie durch die Stadt und das Land zieht. Sie werden vernichtet. Aber siehe, Zion! Sie soll ruhig, wohlhabend, glücklich, friedlich sein.'

Die Stadt unserer Feierlichkeiten - Wo die religiösen Feierlichkeiten der Nation gefeiert wurden.

Eine ruhige Behausung - Frei von Invasionen und von den Schrecken des Krieges.

Ein Tabernakel - Ein Zelt; eine Wohnung, wie sie in der nomadischen Lebensweise im Osten üblich war. Die ganze Stadt wird unter dem Bild eines festen und ungestörten Zeltes beschrieben, in dem die Familie in Sicherheit und Komfort wohnen kann.

Nicht einer der Pfähle davon - Die 'Pfähle' beziehen sich hier auf die Stangen oder Befestigungen, die in den Boden getrieben wurden, um das Zelt zu befestigen, um es ausbreiten zu können, oder auf die kleinen Pfähle oder Stifte, die in die Boden, um die Seile zu sichern, mit denen das Zelt verlängert wurde. Die Zeichnung im Buch gibt Ihnen eine Vorstellung davon, in welcher Weise Zelte gewöhnlich aufgeschlagen wurden, und dient dazu, diese Passage sowie die ähnliche Passage in Jesaja 54:2 zu erklären .

Soll jemals entfernt werden - Es soll eine feste und dauerhafte Behausung sein. Das Wort „immer“ muss eine unbestimmte Dauer bedeuten. Sanherib hatte sich vorgenommen, den Namen des Volkes Gottes auszulöschen und seine getrennte und unabhängige Existenz zu zerstören. Der Prophet sagt, dass dies niemals geschehen sollte. Jerusalem, die Residenz seines Volkes und das Wahrzeichen seiner Kirche, würde sicher sein und nicht zerstört werden.

Für die Freunde des Allerhöchsten würde es immer einen sicheren und ruhigen Aufenthaltsort geben. In diesem Sinne stimmt es mit der Erklärung des Heilands überein, dass die Pforten der Hölle seine Kirche nicht überwältigen sollen.

Es darf auch keine seiner Schnüre gebrochen werden - Schnüre wurden in Zelten verwendet, um das Tuch an den Stangen zu befestigen oder um es an den in den Boden getriebenen Stiften zu befestigen, um das Tuch zu verlängern und zu festigen .