Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Jesaja 33:9
Die Erde trauert - Das Land, durch das er gegangen ist. Den Sinn dieses Satzes finden Sie in der Anmerkung zu Jesaja 24:4 .
Der Libanon ist beschämt und niedergehauen – Zur Lage des Libanon siehe die Anmerkung zu Jesaja 10:34 . Der Libanon zeichnete sich durch seine Verzierungen aus schönen Zedern aus. Hier wird die Iris als von diesen Ornamenten beraubt und deswegen mit Scham bedeckt dargestellt. Es gibt keine direkten historischen Beweise dafür, dass Sanherib in den Libanon vorgedrungen war, obwohl es einige Hinweise darauf gibt (siehe Anmerkung zu Jesaja 14:8 ), und es war sicherlich ein Teil seiner Prahlerei, dass er es getan hatte (siehe Jesaja 37:24 ).
Es ist nicht unwahrscheinlich anzunehmen, dass er einen Teil seiner Armee geschickt hatte, um das Land in der Nähe des Libanon zu plündern (siehe Jesaja 20:1 ).
Sharon ist wie eine Wildnis - Sharon war der Name eines Bezirks südlich des Berges Karmel entlang der Mittelmeerküste, der sich bis Cesarea und Joppa erstreckte. Der Name war fast sprichwörtlich, um einen Ort von außergewöhnlicher Schönheit und Fruchtbarkeit auszudrücken (siehe 1 Chronik 5:16 ; 1 Chronik 27:29 ; Hohelied 2:1 ; Jesaja 35:2 ; Jesaja 65:10 ).
Es gab auch einen anderen Sharon auf der Ostseite des Jordans und in der Nähe von Baschan, die ebenfalls eine fruchtbare Region war 1 Chronik 5:16 . Es ist wahrscheinlicher, dass sich der Prophet hier darauf bezieht, obwohl es nicht sicher ist. Das Ziel scheint zu sein, die fruchtbarsten Orte des Landes als jetzt öde zu bezeichnen.
Bashan – Für einen Bericht über die Situation von Baschan, später Batanea genannt, siehe die Anmerkung zu Jesaja 2:13 .
Und Karmel – (siehe die Anmerkung zu Jesaja 29:17 ).
Schüttle ihre Früchte ab – Die Worte „ihre Früchte“ sind nicht im Hebräischen. Die LXX liest dieses: 'Galilee und Carmel sind entblößt' ( φανερα ἐσται, κ.τ.λ. phanera estai , etc .) , The Hebrew Wort נער no'ēr bedeutet wahrscheinlich zu schütteln; aus- oder abschütteln; und bezieht sich hier wahrscheinlich darauf, dass Baschan und Karmel so dargestellt werden, als hätten sie ihre Blätter abgeschüttelt und nun wie im Winter verwüstet lagen.