Sprich, ich bitte dich, zu deinen Dienern in der syrischen Sprache - Hebräisch, ארמית 'ărâmı̂yt - ' Aramäisch '. Aram oder Aramea, was eigentlich eine Hochregion oder das Hochland bedeutet, war von größerer Ausdehnung als das eigentliche Syrien und umfasste nicht nur Syrien, sondern auch Mesopotamien. Es bezeichnet jedoch normalerweise das eigentliche Syrien, dessen Hauptstadt Damaskus war. Die Sprache dieses ganzen Landes war wahrscheinlich dieselbe - die syrische oder aramäische Sprache, eine Sprache aus derselben Familie wie das Hebräische und hatte eine starke Ähnlichkeit mit dieser und der Chaldäer.

Dies war nicht unbedingt die Sprache Assyriens, wo wahrscheinlich ein Dialekt verwendet wurde, der sich aus der Sprache der Meder und Perser zusammensetzte. Aber die syrische Sprache wurde in verschiedenen Teilen Assyriens gesprochen. Es wurde in Mesopotamien und zweifellos in einigen Provinzen des assyrischen Reiches gesprochen und könnte von Rabschake und seinen Mitstreitern als verstanden angesehen werden. Die Juden hatten Kontakt mit den Syrern, und die von Hiskia ausgesandten hatten das gelernt.

Es ist nicht wahrscheinlich, dass sie die medo-persische Sprache verstanden, die normalerweise von den Assyrern gesprochen wurde. Das Syrische oder Aramäische war wahrscheinlich die am häufigsten gesprochene Sprache in dieser Region. Ihr Wissen herrschte zur Zeit des Heilands vor und war das, was er gewöhnlich sprach.

In der Sprache der Juden - ( יחוּדית y e hûdı̂yt ). Die Sprache Judas. Es ist bemerkenswert, dass sie es nicht die hebräische Sprache nannten. Aber vielleicht gab es diesbezüglich einen gewissen Nationalstolz. Die hebräische Sprache war die gemeinsame Sprache aller Juden gewesen und wurde sowohl von denen des Königreichs Israel oder Samaria als auch von denen des Königreichs Juda gesprochen.

Aber nach dem Aufstand der zehn Stämme ist es möglich, dass sie sich die Sprache zu eigen gemacht und das Hebräische – die ehrwürdige Sprache ihrer Väter – als ihnen besonders zugehörig angesehen haben, da sie alles für sich beanspruchten, was heilig oder ehrwürdig war die Nation, und deshalb sprachen sie davon als die Sprache Judas. Der Name Juda oder Juden, der von Juda abgeleitet ist, wurde nach der Entfernung der zehn Stämme der ganzen Nation gegeben - ein Name, der bis heute beibehalten wird. In Jesaja 19:18 wird es die Sprache Kanaans genannt (siehe die Anmerkung an dieser Stelle).

In den Ohren der Leute, die an der Wand sind - Diese Konferenz fand offensichtlich in der Nähe der Stadt und in Hörweite statt. Zweifellos drängten sich die Leute der Stadt, die neugierig waren, die Botschaft des Assyrers zu hören, an den Wänden. Die jüdischen Botschafter befürchteten, dass das, was Rabschake sagte, ihre Gedanken von Hiskia entfremden würde, und baten darum, die Konferenz in einer Sprache abzuhalten, die sie nicht verstanden.

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