Jesaja 38:21

Denn Jesaja hatte gesagt: - An der parallelen Stelle in Könige wird die Aussage in diesen beiden Versen vor dem Bericht über das Wunder auf der Sonnenuhr und vor dem Bericht über seine Genesung eingeführt 2 Könige 20:7 . Die Reihenfolge, in der es eingeführt wird, ist jedoch nicht wesentlich.

Lass sie einen Feigenklumpen nehmen - Das hier verwendete Wort ( דבלה d ^e bēlâh ) bezeichnet „einen runden Kuchen“ aus getrockneten Feigen, die zu einer Masse zusammengepresst werden 1 Samuel 25:18 . Feigen wurden daher zur Konservierung und zum bequemen Transport zusammengepresst.

Und legen Sie es für ein Pflaster - Das hier verwendete Wort ( מרח mârach ) bedeutet richtig reiben, quetschen, durch Reiben zerquetschen; dann einreiben, einreiben, salben, erweichen. Hier heißt es, sie sollten getrocknete Feigen nehmen und sie weich auf das Geschwür legen.

Beim Kochen - ( משׁחין mash ^e chı̂yn ). Dieses Wort bedeutet eine brennende Wunde oder ein entzündetes Geschwür Exodus 9:9 , Exodus 9:11 ; Levitikus 13:18 .

Das Verb im Arabischen bedeutet heiß sein, entzündet; zu ulzerieren. Das Substantiv wird verwendet, um eine Art schwarzer Lepra in Ägypten zu bezeichnen, die Elephantiasis genannt wird und sich durch die schwarzen Schuppen, mit denen die Haut bedeckt ist, und durch die Schwellung der Beine auszeichnet. Hier bedeutet es wahrscheinlich ein pestilenzielles Geschwür; ein Ausbruch oder entzündete Geschwüre, die durch die Pest verursacht wurden und den sofortigen Tod drohten. Hieronymus sagt, dass der Feigengips medizinisch war und geeignet war, die Entzündung zu reduzieren und die Gesundheit wiederherzustellen.

Es gibt keine Unwahrscheinlichkeit in der Annahme; auch verbietet uns nichts in der Erzählung, anzunehmen, dass natürliche Mittel verwendet worden sein könnten, um ihn wiederherzustellen. Das Wunder bestand darin, dass der Schatten der Sonnenuhr angehalten und Jesaja angekündigt wurde, dass er genesen würde. Dass getrocknete Feigen in der Materia Medica der Antike verwendet wurden, wird sowohl von Plinius als auch von Celsus behauptet (siehe Plinius, Nat. Hist. xxiii. 7; Celsus, V. 2, zitiert von Lowth.)