Jesaja 4:3

Er, der in Zion zurückbleibt - Dieses „richtige“ bezieht sich auf den Überrest, der übrig bleiben sollte, nachdem die Masse des Volkes durch Kriege abgeschnitten oder in Gefangenschaft gebracht wurde. Wenn es sich auf die wenigen bezieht, die aus Babylon zurückkehren würden, bedeutet dies, dass sie reformiert werden würden und eine Generation wären, die sich von ihren Vätern unterscheidet – was zweifellos wahr war. Wenn es sich, wie die Verbindung zu zeigen scheint, auf die Zeiten des Messias bezieht, dann spricht es von denen, die „verbleiben“, während die große Masse der Nation Ungläubige wäre und vernichtet würde. Die Masse der Nation würde abgeschnitten und der Rest, der übrig blieb, würde heilig sein; das heißt, alle wahren Freunde des Messias wären heilig.

Soll heilig genannt werden - Das heißt, soll heilig sein. Der Ausdruck „berufen werden“ wird in der Heiligen Schrift oft als Synonym für „sein“ verwendet.

Jeder, der unter den Lebenden geschrieben ist - Die Juden waren daran gewöhnt, die Namen aller Menschen zu registrieren. Diese Namen wurden in einen Katalog oder ein Register jedes Stammes oder jeder Familie eingetragen. In dieses Buch oder Register geschrieben zu werden, bedeutete am Leben zu sein, denn wenn ein Tod eintrat, wurde der Name gestrichen; Exodus 32:32 ; Daniel 12:1 ; Hesekiel 13:9 .

Der Ausdruck kam auch, um alle zu bezeichnen, die wirklich die Freunde Gottes waren; die, deren Namen in „seinem“ Buch geschrieben sind – dem Buch des Lebens. In diesem Sinne wird es im Neuen Testament verwendet; Philipper 4:3 ; Offenbarung 3:5 ; Offenbarung 17:5 .

In diesem Sinne wird an dieser Stelle vom Chaldäischen Par. verstanden: „Jeder soll heilig genannt werden, der zum ewigen Leben geschrieben ist; er wird den Trost Jerusalems sehen.' Wenn hier auf den Messias Bezug genommen wird, dann bedeutet die Passage, dass unter der Herrschaft des Messias alle, die sich als seine Nachfolger einschreiben sollten, heilig wären. Zwischen ihnen und der Masse des Volkes würde eine wirksame Trennung bestehen.

Sie würden als seine Freunde „eingeschrieben“ und wären eine separate, heilige Gemeinschaft; vergleiche 1 Petrus 2:9 .