Jesaja 40:21

Habt ihr es nicht gewusst? - Dies ist offensichtlich eine Ansprache an die Götzenanbeter und entweder an die Juden selbst in der Zeit Manasses gerichtet, als der Götzendienst im Überfluss vorhanden war, oder an alle Götzendiener. Der Prophet hatte in den vorherigen Versen gezeigt, wie die Götzen gemacht wurden und wie töricht es war, sie als Anbetungsobjekte zu betrachten. Er wendet sich nun um und wendet sich an die Anbeter dieser Götzen, als seien sie ohne Entschuldigung.

Sie hätten vielleicht gewusst, dass dies nicht der wahre Gott war. Sie hatten reichlich Gelegenheit gehabt, seine Existenz zu erfahren und seine Majestät und Herrlichkeit kennenzulernen. Die Überlieferung hatte sie darüber informiert, und die Erschaffung der Erde demonstrierte seine Größe und Macht. Der Prophet fragt sie daher, ob sie dies nicht gewusst hätten? Ob ihr Verhalten das Ergebnis von Unwissenheit war? Und die Frage impliziert nachdrücklich, dass sie die Existenz und die Majestät Gottes gewusst oder reichlich Gelegenheit dazu hatten. Dies galt nachdrücklich für die Juden, und dennoch verfielen sie ständig in Götzenanbetung.

Von Anfang an – hebräisch, „Vom Kopf“, das heißt von Anfang an der Welt. Hat die Tradition nicht von Zeitalter zu Zeitalter mitgeteilt, dass es einen Gott gibt und dass er der Schöpfer und Erhalter aller Dinge ist? Dies war besonders bei den Juden der Fall, die dieses Wissen von Anbeginn ihrer Geschichte an besaßen und daher in ihren Neigungen zum Götzendienst völlig ohne Entschuldigung waren.

Von den Grundfesten der Erde - Hast du nicht die Existenz und Größe Gottes aus der Tatsache gelernt, dass die Welt geschaffen wurde und dass sie die Existenz und Vollkommenheit Gottes demonstriert? Die heiligen Schriftsteller sprechen oft von der Erde als auf einem Fundament ruhend, als aufrecht erhalten usw.:

Denn er hat es auf den Meeren gegründet,

Und errichtete es auf den Fluten.

( Psalter 24:2 ; siehe auch Sprüche 8:29 ) Vielleicht bezieht sich das Wort „Fundament“ hier jedoch eher auf die Zeit als auf die Art und Weise, wie die Erde gemacht ist, und entspricht der Wendung „von Anfang an“; und der Sinn kann sein: „Ist es nicht verstanden worden, seit die Erde gegründet wurde? War die Tradition der Existenz und Vollkommenheit Gottes nicht ungebrochen und beständig?' Das Argument ist, dass die Existenz und Größe Gottes durch die Tradition und durch seine Werke vollständig bekannt waren; und dass es absurd war zu versuchen, sich ein Bild von jenem Gott zu machen, der die Grundlagen der Welt gelegt hatte.