Jesaja 40:27

Warum sagst du? - Dieser Vers soll die Menschen für ihren Mangel an Vertrauen auf Gott tadeln. Die Idee ist: „Wenn Gott so groß ist; Wenn er die Heerscharen des Himmels mit solch treffsicherem Geschick anordnet und alle Sterne dazu bringt, ihren richtigen Ort und ihre genaue Zeit zu beobachten, sind die Interessen seines Volkes in seinen Händen sicher.' Frömmigkeit kann immer Sicherheit in der Gewissheit finden, dass derjenige, der die ununterbrochene Ordnung des Himmels bewahrt, nicht versäumen wird, sein Volk zu bewahren und zu retten.

Die Sprache in diesem Vers ist so zu verstehen, dass sie sich an die Juden richtet, die in ihrer langen und schmerzhaften Gefangenschaft in Babylon nach Erlösung seufzen. Ihre Stadt und ihr Tempel hatten viele Jahre lang verwüstet; ihre Gefangenschaft war lang und ermüdend gewesen, und zweifellos würden viele bereit sein zu sagen, dass sie niemals enden würde. Um diesem Zustand der Verzweiflung zu begegnen, legt der Prophet ihnen diese erhabene Beschreibung der Treue und der Macht Gottes vor.

O Jacob - Ein Name, der den Juden oft als Nachkommen Jakobs gegeben wird.

O Israel - Dasselbe bezeichnen. Der Name Israel wurde Jakob gegeben, weil er die Macht hatte, als Fürst bei Gott zu bestehen Genesis 32:28 ; und es wurde der gebräuchliche Name, unter dem seine Nachkommen bekannt waren.

Mein Weg ist dem Herrn verborgen – das heißt, wird nicht gesehen oder bemerkt. Das Wort „Weg“ bezeichnet hier offensichtlich den Zustand oder die Bedingung; die Lebensweise oder die Unglücke, die sie erlebten. Der Begriff wird daher oft verwendet, um das Los, die Bedingung oder die Art und Weise zu bezeichnen, in der man lebt oder handelt Psalter 37:5 ; Jesaja 10:24 ; Jeremia 12:1 .

Der Ausdruck „ist verborgen“ bedeutet, dass Gott nichts davon weiß oder dass er sich nicht darum kümmert; und die Klage hier ist, dass Gott sie bei ihrem Unglück nicht betrachtet hatte und nicht eingreifen würde, um sie zu retten.

Und mein Urteil - Meine Sache. Das Wort bezieht sich hier auf ihren Zustand unter den Menschen, in denen sie gefangen waren und von denen sie unterdrückt wurden. Sie werden als ihrer Freiheit beraubt dargestellt; und sie beklagen sich hier, dass Gott ihre Sache missachtete und dass er nicht herausgekommen sei, um sie von ihren Bedrängnissen und Prüfungen zu erlösen.