Jesaja 40:28

Hast du es nicht gewusst? - Dies ist die Sprache des Propheten, der sie dafür tadelt, dass sie sich über ihre Verlassenheit beklagten und ihnen versicherte, dass Gott seinen Verheißungen treu war. Diese Argumentation des Propheten, die bis zum Ende des Kapitels fortgeführt wird, umfasst die Hauptaufgabe des Kapitels, sie dazu zu bringen, auf Gott zu vertrauen und zu glauben, dass er fähig und willens ist, sie zu befreien. Der Satz: „Hast du es nicht gewusst? bezieht sich auf die Tatsache, dass das jüdische Volk in seiner Geschichte und von seinen Vätern reichlich Gelegenheit hatte, den wahren Charakter Gottes und seine ganze Fähigkeit, sie zu retten, zu lernen.

Kein Volk hatte so viel Licht auf dieses Thema gehabt, und jetzt, wo sie vor Gericht standen, sollten sie sich an ihre frühere Kenntnis seines Charakters erinnern und sich an seinen treuen Umgang mit ihnen und ihren Vätern erinnern. Es ist gut für das Volk Gottes in Zeiten des Unglücks und der Prüfung, sich an seine früheren Beziehungen zu seiner Kirche zu erinnern. Diese Geschichte wird reichlich Trost liefern und reichlich Gewissheit geben, dass ihre Interessen in seinen Händen sicher sind.

Hast du nicht gehört? - Aus den Traditionen der Väter; die Anweisung, die Sie aus alten Zeiten erhalten haben. Ein großer Teil des Wissens der Juden war traditionell; und diese Eigenschaften Gottes als eines treuen Gottes hatten zweifellos einen wichtigen Teil des Wissens ausgemacht, das ihnen auf diese Weise mitgeteilt worden war.

Der ewige Gott - Der Gott, der seit Ewigkeit existiert, im Gegensatz zu den Götzen der Heiden. Wenn er von Ewigkeit her wäre, wäre er unveränderlich, und seine Absichten konnten nicht scheitern.

Der Schöpfer der Enden der Erde - Der Ausdruck "die Enden der Erde" bedeutet dasselbe wie die Erde selbst. Die Erde wird manchmal als eine riesige Ebene mit Grenzen oder Grenzen bezeichnet (siehe Jesaja 40:22 ). Es ist wahrscheinlich, dass dies die vorherrschende Idee unter den Alten war (vgl. Deuteronomium 33:17 ; 1 Samuel 2:10 ; Psalter 19:6 ; Psalter 22:27 ; Psalter 48:10 ; Psalter 65:5 ; Psalter 67:7 ; Psalter 98:3 ; Jesaja 43:6 ; Jesaja 45:22 ; Jesaja 52:10). Das Argument hier ist, dass derjenige, der die Erde geformt hat, nicht erschöpft oder müde sein kann in einer so kleinen Arbeit wie dem Schutz seines Volkes.

Ohnmacht nicht - ist nicht müde oder erschöpft. Dass Gott, der alles geformt und erhalten hat, in seinen Kräften nicht erschöpft ist, sondern sein Volk dennoch verteidigen und beschützen kann.

Es gibt keine Untersuchung seines Verständnisses – Der Gott, der alle Dinge gemacht hat, muss unendlich weise sein. In den Werken seiner Hände liegt der Beweis grenzenloser Geschicklichkeit, und es ist dem endlichen Geist unmöglich, alle Beweise seiner Weisheit und Geschicklichkeit vollständig und angemessen zu erforschen. Der Mensch kann nur einen Teil sehen - einen kleinen Teil, während der weite Ozean, die grenzenlose Tiefe seiner Weisheit, noch unerforscht liegt. Dieser Gedanke wird von Zophar in Hiob 11:7 wunderbar ausgedrückt :

Kannst du durch Suchen Gott herausfinden?

Kannst du den Allmächtigen bis zur Vollkommenheit herausfinden?

Es ist so hoch wie der Himmel;

Was kannst du tun?

Tiefer als die Hölle;

Was kannst du wissen:

Ihr Maß ist länger als die Erde,

Und breiter als das Meer.

Das Argument hier ist, dass Gott, der alle Dinge geschaffen hat, mit den Bedürfnissen seines Volkes genau vertraut sein muss. Sie hatten daher keinen Grund, sich darüber zu beklagen, dass ihr Weg dem Herrn verborgen war und ihre Sache an ihm vorüberging. Vielleicht ist auch impliziert, dass sie, da sein Verständnis weitreichend war, nicht erwarten sollten, den Grund all seiner Taten begreifen zu können; aber sollte erwarten, dass es vieles geben würde, das mysteriös und unerforschlich war.

Die Gründe seines Tuns werden seinem Volk oft verborgen; und ihr Trost liegt in der Gewissheit, dass er unendlich weise ist und dass derjenige, der über das Universum herrscht, das Beste wissen muss und nicht irren kann.