Jesaja 44:12

Der Schmied mit der Zange - Der Prophet fährt hier fort, um die Torheit und Absurdität des Götzendienstes zu zeigen; und zu diesem Jesaja 44:12 geht er in eine erweiterte Aussage Jesaja 44:12 über die Art und Weise ein, in der Götzen normalerweise gemacht wurden. Lowth bemerkt: „Die heiligen Schriftsteller sind im Allgemeinen groß und beredt in Bezug auf den Götzendienst; sie behandeln sie mit großer Strenge und stellen ihre Absurdität im schärfsten Licht dar.

Aber diese Passage von Jesaja übertrifft alles, was jemals zu diesem Thema geschrieben wurde, an Argumentationskraft, Ausdruckskraft und Eleganz der Komposition. Ein oder zwei der apokryphen Schriftsteller haben versucht, den Propheten nachzuahmen, aber mit sehr schlechtem Erfolg (Weisheit 13:11-19; 15:7; etc.; Baruch 6) Horaz hat jedoch eine Beschreibung der Entstehung von . gegeben Götzen, die wegen der Strenge der Satire und der Schärfe des Sarkasmus eine starke Ähnlichkeit mit dieser Beschreibung in Jesaja haben:

Olim Truncus Eram Ficulnus, unbrauchbares Lignum ;

Cum faber, incertus scamnum faceretne Priapum

Maluit esse Deum .

Sa. I. viii. 1-3.

Lowth gibt den Ausdruck „der Schmied mit der Zange“ wieder: „Der Schmied schneidet ein Stück Eisen ab“. Noyes, 'Der Schmied bereitet eine Axt vor' Die Septuaginta, 'Der Zimmermann schärft ( ὤζυνε ōzune ) Eisen' ( σίδηρον sidēron ), das heißt eine Axt. So auch der Syrer.

Gesenius gibt es wieder: 'Der Schmied macht eine Axt.' Viele andere Wiedergaben der Passage wurden vorgeschlagen. Die Idee in diesem Vers ist, glaube ich, dass der Prophet den Beginn des Prozesses der Herstellung eines Bildes beschreibt. Zu diesem Zweck geht er sogar auf die Herstellung der Instrumente zurück, mit denen sie hergestellt wird, und beschreibt in diesem Vers den Prozess der Herstellung einer Axt im Hinblick auf das Fällen des Baumes und die Bildung eines Gottes.

Daß er sich hier nicht auf die Herstellung des Götzenbildes selbst bezieht, geht aus der Tatsache hervor, daß es sich bei dem hier beschriebenen Verfahren um die Bearbeitung von Eisen handelt; aber Götzen waren nicht aus Eisen, und das hier besonders beschriebene ( Jesaja 44:11 ff) ist aus Holz. Der hier verwendete Ausdruck bezieht sich daher auf den Prozess der Axtherstellung, um einen Baum zu fällen, um einen Gott zu machen; und der Prophet beschreibt den Eifer und die Aktivität, mit der es getan wird, um zu zeigen, wie eilig sie es hatten, es zu vollenden.

Die wörtliche Übersetzung dieses Satzes lautet: 'Der Arbeiter ( חרשׁ chârash , st. const. für חרשׁ chârâsh ) aus Eisen (macht) eine Axt.'

Beide arbeiten in den Kohlen - Und er bearbeitet das Stück Eisen, aus dem er eine Axt in den Kohlen macht. Er bläst die Kohlen, um eine starke Hitze zu erzeugen (siehe Jesaja 54:16 ) - 'Siehe, ich habe den Schmied geschaffen, der die Kohlen ins Feuer bläst.'

Und formt es mit Hämmern - Formt die Eisenmasse zu einer Axt. Äxte wurden nicht gegossen, sondern hergestellt.

Und arbeitet es mit der Kraft seiner Arme - Oder er arbeitet es mit seinen starken Armen - in Bezug auf die Tatsache, dass der Arm des Schmieds durch ständigen Gebrauch überaus stark wird. Eine bemerkenswert ähnliche Beschreibung findet sich bei Vergil, wenn er den Zyklopen beschreibt:

Illi inter sesc magna vi brachia tollunt

In Anzahl; versantque tenaci forcipe ferrum.

Georg. NS. 174, 175.

Erhob mit ungeheurer Kraft ihre Arme, um sich zu erheben,

Und Schlag um Schlag in gemessenen Glockenantworten;

Während sie mit fester Zange das funkelnde Erz drehen,

Und die Höhlen des Ätna mit schweren Ambossen brüllen.

Sotheby.

Ja, er hat Hunger - Er erschöpft sich durch seine harte Arbeit. Die Idee ist, dass er so begierig darauf ist, so engagiert, so fleißig, dass er nicht einmal aufhört, die notwendige Erfrischung zu sich zu nehmen.

Und seine Kraft lässt nach - Er arbeitet, bis er völlig erschöpft ist.

Er trinkt kein Wasser - Er unterbricht seine Arbeit nicht einmal lange genug, um einen Schluck Wasser zu trinken , so eilig ist er. Solange das Eisen heiß ist, arbeitet er mit intensiver Leidenschaft, damit es nicht kalt wird, und seine Arbeit verzögert sich - eine sehr anschauliche Beschreibung dessen, was alle in einer Schmiede gesehen haben. Rev. John Williams erklärt, dass die Südsee-Insulaner, als sie ein Idol machten, strikt auf Nahrung verzichteten; und obwohl sie manchmal drei Tage um die Arbeit herum waren und waren, kam ihnen die ganze Zeit kein Wasser und er glaubt kein Essen über die Lippen. Diese Tatsache würde eine zufriedenstellende Erläuterung einer sonst nicht leicht zu erklärenden Anspielung liefern (Bildbibel).