Jesaja 44:9

Sie, die ein geschnitztes Bild machen - Ein geschnitztes Bild ist eines, das aus Holz oder Stein geschnitten oder geformt ist, im Gegensatz zu einem geschmolzenen, das durch Gießen hergestellt wird. Hier wird es verwendet, um ein Bild oder einen Idol-Gott im Allgemeinen zu bezeichnen. Gott hatte in den vorherigen Versen seine eigene Göttlichkeit behauptet, und er fährt nun fort, ausführlich die Eitelkeit der Götzen und der Götzenanbetung zu zeigen. Dasselbe Thema wurde in Jesaja 40:18 (siehe die Anmerkungen zu dieser Passage), aber es wird hier ausführlicher und in einem viel sarkastischeren und strengeren Ton und Weise verfolgt.

Vielleicht hatte der Prophet zwei unmittelbare Ziele im Auge; erstens, um den abgöttischen Geist seiner Zeit zu tadeln, der besonders in der frühen Regierungszeit Manasses vorherrschte; und zweitens, um den Exiljuden in Babylon zu zeigen, dass die Götter der Babylonier ihre Stadt nicht beschützen konnten und dass Jahwe sein eigenes Volk retten konnte. Er beginnt daher damit, dass er sagt, dass die Schöpfer der Götzen alle Eitelkeit waren. Natürlich könnten die Idole selbst nicht mehr Macht haben als ihre Schöpfer und müssen auch Eitelkeit sein.

Sind sie alle Eitelkeit – (Siehe die Anmerkung zu Jesaja 41:29 ).

Und ihre köstlichen Dinge - Margin, 'Begehrenswert'. Der Sinn ist, ihre geschätzten Werke, ihre Götzen, für die sie so viel Geld aufgewendet haben und die sie so hoch schätzen.

Darf nicht profitieren - Darf nicht in der Lage sein, ihnen zu helfen oder sie zu schützen; wird ihnen keinen Vorteil bringen (siehe Habakuk 2:18 ).

Und sie sind ihre eigenen Zeugen - Sie können nichts vorhersagen; sie können keine Hilfe leisten; Sie können sich in Zeiten der Gefahr nicht verteidigen. Dies kann sich entweder auf die Anbeter oder auf die Götzen selbst beziehen – und das galt für beide gleichermaßen.

Sie sehen nicht - Sie haben keine Macht, irgendetwas zu erkennen. Wie können sie dann zukünftige Ereignisse vorhersehen?

Damit sie sich schämen können – Dasselbe Gefühl wird in Jesaja 44:11 und in Jesaja 45:16 wiederholt . Der Sinn ist, dass Scham und Verwirrung auf alle warten müssen, die einem Götzengott vertrauen.