Jesaja 45:11

So spricht der Herr – Dieser Vers soll das allgemeine Thema, auf das in diesem Kapitel Bezug genommen wird, noch weiter veranschaulichen und ihnen insbesondere zeigen, dass es ihr Vorrecht war, nachzufragen, anstatt sich über seine Absichten zu beschweren oder seine Souveränität zu bemängeln seinen Umgang zu respektieren und ihn sogar zu „kommandieren“. Er war bereit, sich zu erkundigen und sie über die Vorgänge zu belehren.

Und sein Schöpfer – (Siehe die Anmerkung zu Jesaja 43:1 ).

Fragen Sie mich nach dem Kommenden - ich allein kann zukünftige Ereignisse leiten und anordnen; und es ist Ihre Pflicht und Ihr Privileg, in Bezug auf diese Ereignisse Nachforschungen anzustellen. Lowth stellt dies als eine Frage dar: 'Fragen Sie mich bezüglich meiner Kinder?' Aber die korrektere Wiedergabe ist zweifellos die in unseren Übersetzungen, wo es als Pflicht dargestellt wird, nach zukünftigen Ereignissen von Gott zu fragen. Die Idee ist:

1. Dass Gott allein zukünftige Ereignisse lenken und diesbezügliche Informationen geben kann.

2. Anstatt sich über seine Zuteilungen zu beschweren, sollten sie ihn demütig nach ihrer Gestaltung und der richtigen Art und Weise fragen, sie zu erfüllen; und

3. Wenn er sie zum Gegenstand demütigen, inbrünstigen, gläubigen Gebets machte, würde er ihnen befehlen, ihr Wohlergehen zu fördern, und ihnen Gnade geben, ihnen in angemessener Weise zu begegnen.

In Bezug auf meine Söhne - Diejenigen, die meine Adoptivkinder sind. Es wird impliziert, dass Gott sie als seine Kinder liebte und dass sie das Vorrecht hatten, um seine Gunst und Achtung zu bitten, mit der Gewissheit, dass er ihrem Schreien wohlgefällig sein und Ereignisse anordnen würde, um ihr Wohlergehen zu fördern.

Und in Bezug auf das Werk meiner Hände - In Bezug auf das, was ich tue. Dies wird auch von Lowth als Frage gelesen; 'Und gebt ihr mir Anweisungen bezüglich der Arbeit meiner Hände?' Nach dieser Interpretation würde Gott sie tadeln, weil sie sich anmaßten, ihm Anweisungen zu geben, was er tun sollte, in Übereinstimmung mit dem Gefühl in Jesaja 45:9 .

Diese Interpretation wird auch von Vitringa, Jarchi, Aben Ezra und einigen anderen übernommen. Grotius gibt es wieder: „Hinder, wenn du kannst, mache ich mit ihnen, was ich will. So zeigen Sie, was Sie können und was ich kann.' Rosenmüller meint, es bedeute: ,Verpflichte mir meine Söhne und die Arbeit meiner Hände: lass mich mit meinen eigenen tun, was ich will.' Es scheint mir jedoch, dass das Wort „Befehl“ hier eher als Hinweis auf das Vorrecht seines Volkes verstanden werden soll, seine Wünsche in der Sprache inbrünstiger und respektvoller Bitten darzulegen; und dass Gott hier angibt, dass er ihnen sozusagen erlauben würde, ihn zu leiten; dass er ihre Gebete erhöre und die Ereignisse seiner Verwaltung ihren Wünschen und ihrem Wohlergehen anpasse.

Dies ist die naheliegendste Interpretation; und dies wird vielleicht genauso gut zu der Verbindung passen wie zu jeder anderen. Anstatt sich zu beschweren und sich seiner Regierung Jesaja 45:9 widersetzen , war es ihr Vorrecht, vor ihn zu treten und ihre Bedürfnisse zu verbreiten und sogar Anweisungen in Bezug auf zukünftige Ereignisse zu geben, soweit die Ereignisse seiner Regierung es zulassen auf sie, und er würde ihre Wünsche erfüllen. So interpretiert, stimmt es mit den zahlreichen Stellen der Bibel überein, die uns zum Beten befehlen; und mit den Verheißungen Gottes, dass er unseren Schreien ein offenes Ohr leiht.