Jesaja 46:4

Und bis ins hohe Alter bin ich er - oder besser gesagt, ich bin derselbe. Ich bleibe unveränderlich mit derselben Zärtlichkeit, derselben Zuneigung, derselben Sorgfalt. Darin übertrifft die Fürsorge Gottes für sein Volk die der zärtlichsten Eltern und der gütigsten Ernährer der Jungen. Die Fürsorge der Eltern erlischt natürlich, wenn das Kind männlich wird, und es wird gewöhnlich durch den Tod entfernt, bevor der Sohn oder die Tochter, die in der Kindheit und Kindheit so viel Fürsorge erregt haben, das Alter erreicht.

Aber nicht so bei Gott. Seine Leute sind immer die Objekte seiner zärtlichen Fürsorge. Das Alter macht sie nicht weniger abhängig, und die Erfahrung lehrt sie nur immer mehr, dass sie seiner unterstützenden Gnade bedürfen. Das Argument hier ist, dass derjenige, der mit so viel Besorgnis über die Kindheit seines Volkes gewacht hatte, es nicht in den Enthüllungen, Gebrechen und Prüfungen der fortgeschrittenen Jahre seiner Geschichte zurücklassen würde.

Die Lehre lautet erstens, dass sein Volk immer seinen Schutz und seine Fürsorge braucht; zweitens, dass er sie niemals verlassen oder verlassen wird; drittens, dass derjenige, der der Gott der Kindheit und Kindheit ist, der Gott des Alters sein wird und dass er sein Volk, das in seiner Kindheit Gegenstand seiner Fürsorge und Zuneigung war, nicht verlässt oder verlässt, wenn es alt wird. Denn obwohl sich diese Passage in erster Linie auf ein Volk oder eine Gemeinschaft als solche bezieht, sehe ich keinen Grund, warum das Prinzip nicht auf buchstäblich Betagte anwendbar sein sollte.

Sie brauchen die Fürsorge Gottes nicht weniger als die Kindheit; und wenn sie mit der Kraft und Kraft ihres Lebens auf seinen Wegen gegangen sind, wird er sie nicht verstoßen, 'wenn sie alt und ergraut sind'. Graue Haare daher, wenn sie 'auf dem Weg der Gerechtigkeit gefunden' werden. kann auf Gott vertrauen; und die „zweite Kindheit“ des Menschen mag ihn nicht weniger sicher als Beschützer finden als die erste.