Jesaja 55:1

Ho - ( הוי hôy ). Dieses Wort hier soll die Aufmerksamkeit auf das Thema als wichtig lenken.

Jeder, der dürstet - Das Wort 'Durst' weist oft auf ein intensives Verlangen hin und wird daher auf das Gefühl des Mangels, den Sünder oft haben, und auf ihre ängstlichen Wünsche nach Erlösung angewendet. Es ist nicht unwahrscheinlich, dass der Erretter diese Stelle im Auge hatte, als er den Segen über diejenigen aussprach, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten Matthäus 5:6 .

Kein Bedarf ist so eifrig, keiner fordert so gebieterisch das Angebot, wie der Hunger und Durst. Sie treten täglich auf; und wenn es lange andauert, wie bei denen, die Schiffbrüchige haben und dazu verurteilt sind, Monate oder Jahre über brennenden Sand zu wandern, ohne zu trinken oder zu essen, ist nichts peinlicher. Daher wird die Zahl oft verwendet, um ein intensives Verlangen nach irgendetwas und insbesondere ein brennendes Verlangen nach Erlösung zu bezeichnen (siehe Psalter 42:2 ; Psalter 63:1 ; Psalter 143:6 ; Johannes 7:37 ).

Die Einladung ist hier an alle gerichtet. 'Jeder' ( כל kôl ) wird gebeten zu kommen. Es wird nicht nur den Auserwählten oder den Reichen, den Großen, den Edlen angeboten; aber es ist für alle gemacht. Es ist unmöglich, sich die Sprache ihrer Natur nach universeller vorzustellen; und während dies im Wort Gottes steht, kann die Einladung an alle gerichtet werden und sollte an alle gerichtet werden und muss an alle gerichtet werden.

Es beweist, dass für alle gesorgt ist. Kann Gott zu einer Erlösung einladen, die nicht vorgesehen ist? Kann er einen Mann bitten, an einem Bankett teilzunehmen, das keine Existenz hat? Kann er einen Mann bitten, Wasser zu trinken, wenn es keines gibt? Kann er die Hoffnungen reizen und das Elend der Menschen verspotten, indem er sie einlädt, in einen Himmel einzutreten, in dem sie unerwünscht wären, oder in Wohnungen zu wohnen, die nie zur Verfügung gestellt wurden? (vgl. Matthäus 11:28 ; Markus 16:15 ; Johannes 7:37 ; Offenbarung 22:17 ).

Kommt zu den Wassern – Wasser, Überschwemmungen, überfließende Bäche oder reichliche Schauer werden in der Heiligen Schrift oft verwendet, um reichliche Segnungen von Gott zu bezeichnen, und besonders die Segnungen, die unter dem Messias existieren würden (siehe Jesaja 35:6 ; Jesaja 43:20 ; Jesaja 44:3 ).

Und wer kein Geld hat - Der Arme; diejenigen, die das Heil nicht kaufen könnten, wenn es verkauft würde. Die Idee hier ist die absolute Freiheit des Heilsangebots. Kein Mensch kann sich entschuldigen, kein Christ zu sein, weil er arm ist; Kein Reicher kann sich jemals rühmen, das Heil erkauft oder zu leichteren Bedingungen erlangt zu haben, weil er Besitz hatte.

Kommt, kauft und isst - (vgl. Matthäus 13:44 ). Das heißt, beschaffen Sie es, ohne einen Preis zu zahlen. Das hier wiedergegebene Wort 'kaufen' ( שׁבר shâbar ) bedeutet eigentlich brechen, dann kaufen usw. (Getreide), als das, was in einer Mühle (Gesenius) gebrochen wird oder den Hunger bricht; vergleichen engl. Frühstück (Castell.)

Wein kaufen - ( יין yayin ). Wein wurde häufig bei ihren Festen verwendet und war tatsächlich ein gewöhnliches Getränk (siehe die Anmerkungen zu Jesaja 25:6 ). Hier steht es symbolisch für die Segnungen der Erlösung, die als Fest für die Menschen bezeichnet werden. Wein wird gewöhnlich als das bezeichnet, was erheitert oder das Herz erfreut Richter 9:13 ; 2 Samuel 13:28 ; Psalter 104:15 , und es ist möglich, dass das Bild hier speziell entworfen wurde, um anzuzeigen, dass die Segnungen der Errettung die Menschen glücklich machen oder die Sorgen des Lebens zerstreuen und sie in ihren Schwierigkeiten und Nöten aufmuntern.

Und Milch – Milch wird in der Heiligen Schrift verwendet, um das zu bezeichnen, was nährt oder nahrhaft ist Deuteronomium 32:14 ; Richter 4:1 ; Richter 5:25 ; Jes 7:22 ; 1 Korinther 9:7 .

In Hohelied 5:1 wird es mit Wein verwendet Hohelied 5:1 'Ich habe meinen Wein mit meiner Milch getrunken;' und mit Honig Hohelied 4:11 'Honig und Milch sind unter meiner Zunge.' Der Sinn hier ist, dass die Segnungen des Evangeliums dazu geeignet sind, die Seele zu nähren und zu unterstützen sowie sie fröhlich und heiter zu machen.

Ohne Geld ... - Keiner ist so arm, dass er es nicht beschaffen kann; keiner ist so reich, dass er es mit Gold kaufen kann. Wenn es von den Armen oder Reichen überhaupt erworben wird, muss es ohne Geld und ohne Preis sein. Wenn die Armen bereit sind, es als Geschenk anzunehmen, sind sie willkommen; und wenn die Reichen es nicht als Geschenk annehmen, können sie es nicht erhalten. Welch ein Dank schulden wir Gott, der es so für alle zugänglich gemacht hat: Wie freudig und dankbar sollten wir Float als Geschenk annehmen, das kein noch so fürstliches Vermögen erkaufen konnte und das durch Verdienste erkauft wurde des Erlösers, in Reichweite des bescheidensten Kindes Adams!