Jesaja 56:12

Kommt, sagt sie – (vergleiche die Anmerkungen in Jesaja 22:13 ). Das heißt, einer sagt zum anderen: 'Ich werde Wein holen;' oder wie wir sagen würden: ‚Ich nehme noch ein Glas.' Das Ziel besteht darin, ein Trinkgelage oder ein Karussell zu beschreiben, bei dem das Glas herumgeschubst wird und zu viel getrunken wird. Die Sprache bezeichnet den Zustand der Heiterkeit und Erregung beim Sitzen am Tisch und bereits unter dem Einfluss von Wein.

Dies ist nicht dazu gedacht, das Volk im Allgemeinen zu beschreiben, sondern die „Wächter“ oder öffentlichen Lehrer der Nation, und es zeigt sicherlich einen Zustand höchst beklagenswerter Degeneration und Korruption. Leider ist sie jedoch nicht auf die Zeiten Manasses beschränkt. Es hat Zeiten in der Geschichte der christlichen Kirche gegeben, und es gibt immer noch Teile dieser Kirche, in denen die hier mit so viel Strenge verwendete Sprache eine angemessene Beschreibung sogar des christlichen Dienstes wäre; Szenen, in denen die bekennenden Heilsboten lange beim Wein sitzen und sich mit dem Frivolen, dem Weltlichen und dem Profanen zusammentun, um den funkelnden Kelch 'umzuschieben'.

In den Propheten wird keine strengere Sprache verwendet, um eine Klasse von Sündern zu beschreiben und anzuprangern, als solchen Menschen zugesprochen wird; Zu keiner Zeit hat die Kirche mehr Gelegenheit, im Staub zu sitzen und zu weinen, als wenn ihre Diener frühmorgens aufstehen, um starkem Getränk zu folgen; und Jesaja 5:11 fort bis zur Nacht, bis der Wein sie entzündet Jesaja 5:11 .

Wir werden uns mit starken Getränken füllen – (Siehe die Anmerkungen zu Jesaja 5:11 ).

Und morgen ... - Das heißt, Nachsicht dieser Art war üblich. Es bestand die Absicht, es fortzusetzen. Es war nicht so, dass sie einmal überholt worden wären und sich geirrt hätten; aber sie liebten es und wollten tiefer und tiefer trinken. So wird jetzt die Schuld der Minister auf die gleiche Weise stark verschärft. Sie trinken nicht nur Wein; es ist nicht einmal so, dass sie bei einer einzigen Gelegenheit zu viel trinken und törichte und böse Dinge sagen und tun - dafür verantwortlich sind alle, die sich dem Weintrinken hingeben, und gewiß, wie es Pfarrer tun werden, die sich der Gewohnheit hingeben; es ist so, dass sie es tun wollen; sie beschließen, es nicht aufzugeben, sondern beabsichtigen, an der Gewohnheit 'morgen' festzuhalten.

“ Daher weigern sich solche Leute, einer Gesellschaft der Mäßigung beizutreten; daher lehnen sie solche Gesellschaften als ultra und fanatisch ab; und deshalb, indem sie sich nicht zu ihnen gesellen, verkünden sie der Welt: 'Kommt ihr, und ich werde noch ein Glas nehmen, und morgen wird wie dieser Tag und viel reichlicher sein.' Es ist dieser festgelegte Zweck – dieser feste Beschluss, der sich in die Zukunft erstreckt und die kommenden Jahre umfasst, der für Gott so beleidigend ist.

Und es gibt auf Erden keinen Zustand von größerer öffentlicher Ungerechtigkeit, als wenn die Religionsminister diese kühne und offene Haltung einnehmen und beschließen, dass sie berauschende Getränke nicht aufgeben, sondern „morgen“ und immer weiter trinken werden. Hoffnungslos ist das Reformwerk, wenn die Religionsminister diesen Standpunkt einnehmen; und dunkel ist die Aussicht für die Gemeinde auf Erden, wenn die Heilsboten nicht dazu gebracht werden können, vor der Gemeinde Gottes als Vorbild zu stehen und für Mäßigung nach strengsten und kompromisslosesten Grundsätzen einzutreten.