Jesaja 56:3

Lassen Sie auch den Sohn des Fremden nicht - Der Fremde, der ein Bekehrter der wahren Religion werden soll.

Das hat sich selbst angeschlossen - Das hat den wahren Glauben angenommen und ist ein Anbeter des wahren Gottes geworden. Es wird hier offensichtlich angedeutet, dass es solche Proselyten geben würde und dass die wahre Religion so erweitert würde, dass sie sie einschließt und umfasst. Die Idee ist, dass ihnen die gleichen Privilegien gewährt werden wie denen, die seit langem als Volk Gottes anerkannt wurden.

Der Herr hat sich völlig abgesondert. Er halte sich nicht für einen Ausgestoßenen oder für abgeschnitten von den Vorrechten des Volkes Gottes. Diese Sprache wird mit Bezug auf die unter den Juden vorherrschende Meinung verwendet, dass die Heiden von den Vorrechten des Volkes Gottes ausgeschlossen waren, und soll andeuten, dass alle diese Schranken von nun an abgebaut würden. Diejenigen, die als Proselyten aus der heidnischen Welt in die Kirche eintraten, sollten in Bezug auf ihre Rechte unter seinem Volk kein Gefühl der Unterlegenheit haben; aber sie sollten das Gefühl haben, dass alle bisherigen Barrieren abgebaut wurden und alle Menschen auf einer Ebene waren. Es darf keine Überlegenheit einer Nation oder eines Rangs gegenüber einer anderen angenommen werden; es darf kein Minderwertigkeitsgefühl einer Klasse gegenüber einer anderen geben.

Lassen Sie den Eunuch auch nicht sagen: Diese Klasse von Männern wurde normalerweise über die Harems des Ostens gesetzt Ester 2:3 , Ester 2:14 ; Ester 4:5 ; und sie wurden auch als hohe Beamte am Hof ​​eingesetzt Ester 1:10 , Ester 1:12 , Ester 1:15 ; Daniel 1:3 ; Apostelgeschichte 8:27 .

Das Wort wird manchmal verwendet, um einen Gerichtsminister zu bezeichnen; ein Gerichtsbeamter im Allgemeinen Genesis 37:6 ; Genesis 39:1 . Der Targum gibt das Wort oft mit רבא rabbâ' wieder , „ein Prinz“.

Siehe, ich bin ein trockener Baum - Ein trockener Baum ist ein Sinnbild für das Unfruchtbare, Nutzlose, Unfruchtbare. Nach dem Gesetz des Mose konnten solche Personen nicht in die Versammlung des Herrn Deuteronomium 23:2 oder gezählt werden . Der Sinn hier ist, dass sie von nun an nicht mehr den religiösen und zivilen Behinderungen ausgesetzt sein sollten, denen sie zuvor ausgesetzt waren.

Diese äußeren Barrieren für die vollen Vorrechte unter dem Volk Gottes würden beseitigt. Alle Klassen und Ränge würden zu den gleichen Privilegien zugelassen; alle wären auf der gleichen Ebene (siehe Jesaja 56:5 ).