Der Herr Gott - Dieser Vers ist eine Fortsetzung der in den vorherigen Versen gemachten Verheißung, dass diejenigen anderer Nationen mit dem alten Volk Gottes vereint werden würden. Der Sinn ist, dass Jahwe nicht nur diejenigen, die in andere Länder verstreut waren, in ihr Land zurückholen würde, sondern auch eine Vielzahl derer, die jetzt Fremde und Fremde waren, zu den gleichen Privilegien berufen würde.

Der die Ausgestoßenen Israels sammelt - Wer wird die Juden, die ins Ausland zerstreut wurden, wieder sammeln und in ihr eigenes Land zurückbringen - die Verbannten, die in fernen Ländern waren.

Doch will ich andere zu ihm versammeln – nach Israel; das heißt an die Juden (siehe Johannes 10:16 ).

Außer diesen - Margin, 'Zu seinen Versammelten'. Zu denen, die aus ihrem Exil gesammelt und in ihr eigenes Land zurückgebracht wurden, werde ich viele andere aus anderen Nationen hinzufügen. Damit ist das Versprechen erfüllt, auf das in diesem und den vorherigen Kapiteln Bezug genommen wurde. Der nächste Vers führt ein neues Thema ein, und hier hätte eine Aufteilung in die Kapitel erfolgen sollen. Die große Wahrheit kommt hier voll zum Ausdruck, dass unter dem Messias die heidnische Welt zu den Vorrechten des Volkes Gottes zugelassen würde.

Die gewaltigen und seit langem bestehenden Barrieren zwischen den Nationen würden abgebaut. Keiner Nation wäre es erlaubt, vor Gott zu treten und irgendwelche besonderen Vorrechte zu beanspruchen; niemand sollte sich aufgrund seiner Geburt, seines Ranges, seiner Naturprivilegien irgendeinem anderen Teil der Welt in irgendeiner Weise unterlegen sehen. Unter dieser Ökonomie dürfen wir jetzt glücklich leben in der Gewissheit, dass wir, obwohl wir einst als Fremde und Fremde angesehen wurden, doch „jetzt Mitbürger der Heiligen und des Hauses Gottes“ sind Epheser 2:19 .

Die ganze Welt liegt in ihrem Ursprung auf einer Ebene vor Gott – denn Gott hat „alle Völker der Menschheit aus einem Blut gemacht, um auf dem Angesicht der ganzen Erde zu wohnen“ Apostelgeschichte 18:26 . Die ganze Rasse ist in Bezug auf den moralischen Charakter auf einer Ebene – denn alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes.

Und die ganze Rasse ist in Bezug auf die Erlösung auf einer Ebene – denn derselbe Heiland ist für alle gestorben; derselbe Himmel wird allen angeboten; und derselbe ewige und höchst gesegnete Gott ist bereit, alles zu seiner Gunst zuzulassen und allem ewigen Leben zu verleihen. Welchen Dank schulden wir dem Gott der Gnade für die Segnungen des ewigen Evangeliums; und wie sehr sollten wir darauf bedacht sein, dass die Heilsangebote tatsächlich allen Menschen bekannt gemacht werden! Die weite Welt kann gerettet werden, und es gibt keinen Menschen in der Menschheit, der an Rang, Hautfarbe oder Unwissenheit so erniedrigt ist, dass er nicht mit Abraham und den Propheten in denselben Himmel aufgenommen wird und dessen Gebete und Lobpreis dies nicht tun würden für Gott so annehmbar sein wie die des großartigsten Monarchen, der je eine Krone getragen hat.

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