Und der Erlöser wird kommen – Zur Bedeutung des hier wiedergegebenen Wortes „Erlöser“ siehe die Anmerkungen zu Jesaja 43:1 . Diese Passage wird vom Apostel Paulus auf den Messias Römer 11:26 ; und Aben Ezra und Kimchi unter den Juden und Christen im Allgemeinen nehmen an, dass es sich auf ihn bezieht.

Nach Zion – Zum Wort „Zion“ siehe die Anmerkungen zu Jesaja 1:8 . Die Septuaginta gibt dies wieder, Ἔνεκεν Σιὼν Heneken Siōn - 'Wegen Zions'. Der Apostel Paul Römer 11:26 gibt dies wieder: „Aus Zion ( ἐκ Σιὼν ek Siōn ) wird der Befreier kommen“, was bedeutet, dass er unter diesem Volk auferstehen oder kein Ausländer sein würde.

Die Idee bei Jesaja ist, obwohl im Wesentlichen dieselbe, eher, dass er als Befreier aus dem Ausland kommen würde; das heißt, er würde vom Himmel kommen oder von Gott beauftragt werden. Wenn gesagt wird, dass er nach Zion kommen würde, ist damit nicht gemeint, dass er ausschließlich zu den Juden kommen würde, sondern dass seine Mission in erster Linie bei ihnen wäre.

Und zu denen, die sich von der Übertretung in Jakob abwenden – Es gibt viele Variationen in der Interpretation dieser Passage. Paul Römer 11:26 zitiert es so: 'und wird die Gottlosigkeit von Jakob abwenden;' und darin ist er der Septuaginta buchstäblich gefolgt. Die Vulgata gibt es wie in unserer Übersetzung wieder. Die Chaldäer: „Und werden die Übertreter des Hauses Jakob zum Gesetz bekehren.

' Der Syrer: 'Denen, die Ungerechtigkeit von Jakob abwenden.' Lowth hat die Darstellung der Septuaginta übernommen und vermutet, dass sich ein Fehler in den hebräischen Text eingeschlichen hat. Aber es gibt keine gute Autorität für diese Annahme. Die Septuaginta und der Apostel Paulus haben, wie Vitringa bemerkte, den Sinn des Textes im Wesentlichen beibehalten. Die Hauptidee des Propheten ist, dass das Kommen des Messias die Menschen von ihren Sünden abbringen würde. Er würde nur mit denen einen Bund eingehen, die ihre Übertretungen aufgeben, und der einzige Nutzen, der aus seinem Kommen gezogen werden könnte, wäre, dass viele auf diese Weise von ihren Sünden abgewendet würden.

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