Jesaja 59:21

Was mich betrifft - Im vorherigen Teil des Kapitels hat der Prophet gesprochen. Hier wird Yahweh so eingeführt, dass er selbst spricht und die Natur des Bundes erklärt, den er schließen möchte. Im vorherigen Vers wurde gesagt, dass die Voraussetzungen für die Teilnahme an den Wohltaten des Werkes des Erlösers die Abwendung von Übertretungen sind. In diesem Vers sagt Yahweh, was er in Bezug auf den Bund tun würde, der mit seinem Volk geschlossen werden sollte. 'Was mich betrifft, werde ich mit ihnen und ihren Kindern einen Bund eingehen.'

Dies ist mein Bund mit ihnen – (Vergleiche die Anmerkungen zu Jesaja 42:6 ; Jesaja 49:8 ; Jesaja 54:10 ). Der hier erwähnte Bund wird mit Menschen unter dem Messias geschlossen.

Es unterschied sich in wichtigen Punkten von dem, was beim jüdischen Volk unter Moses gemacht wurde. Das Wort »Bund« ist hier offenbar gleichbedeutend, wie es allgemein üblich ist, wenn es auf ein Geschäft zwischen Gott und den Menschen angewendet wird, einer höchst feierlichen Verheißung seinerseits; und der Ausdruck ist eine sehr feierliche Erklärung, dass Gott unter dem Messias seinen Geist denen mitteilen wird, die sich von Übertretung abwenden, und sie und ihre Nachkommen mit der Erkenntnis seiner Wahrheit reichlich segnen wird.

Wenn gesagt wird: „Dies ist mein Bund“, ist die Bedeutung offensichtlich: „Dies ist die Natur oder die Dauer meines Bundes oder meiner feierlichen Verheißungen an mein Volk unter dem Messias. Es wird gewiss geschehen, dass mein Geist beständig an deinen Samen weitergegeben wird und dass meine Worte für immer bei dir und ihnen bleiben werden.'

Mein Geist, der auf dir ist – Das Wort „dich“ bezieht sich hier nicht, wie Hieronymus und andere vermuten, auf den Propheten, sondern auf das fromme hebräische Volk. Der Bund unter dem Messias wurde nicht speziell mit dem Propheten oder seiner Nachkommenschaft geschlossen, sondern ist eine Verheißung an die Kirche und bezieht sich hier offensichtlich auf das wahre Volk Gottes: und die Idee ist, dass der Geist Gottes ständig sein würde seinem Volk und seinen Nachkommen für immer gegeben. Es ist ein Bund, der mit wahren Gläubigen und ihren Kindern geschlossen wird.

Und meine Worte - Die Chaldäer verstehen dies von Prophezeiung. Aber es scheint sich eher auf die Wahrheit Gottes im Allgemeinen zu beziehen, die er zur Führung und Belehrung seiner Kirche offenbart hatte.

Soll nicht aus deinem Mund gehen - Dieser Satz bedeutet wahrscheinlich, dass die Wahrheit Gottes Gegenstand ständiger Meditation und Unterhaltung sein würde. Der Bund würde als so wertvoll erachtet, dass er ständig in den Zungen derer verweilte, die daran interessiert waren.

Der Same deines Samens – deine Nachkommen; deine Nachkommen.

Von nun an und für immer - Dies entspricht den Verheißungen, die überall in der Schrift vorkommen, dass Gott die Nachkommen seines Volkes segnen und die Kinder der Frommen an seiner Gunst teilhaben sollten. Siehe Exodus 20:6 : „Tausenden (d. h. Tausenden von Generationen) Barmherzigkeit erweisen, die mich lieben und meine Gebote halten.

' Vergleiche Deuteronomium 4:37 ; Deuteronomium 5:29 ; Deuteronomium 7:9 ; Psalter 89:24 , Psalter 89:36 ; Jeremia 32:39 .

Es gibt keine Verheißung der Bibel, die für die Frommen tröstlicher und auffallender erfüllt wurde als diese. Und obwohl es wahr ist, dass nicht alle Kinder heiliger Eltern wirklich fromm werden; Obwohl es Fälle gibt, in denen sie offensichtlich schlecht und verlassen sind, ist es auch wahr, dass den Nachkommen derer, die Gott dienen und seine Gebote halten, reiche geistliche Segnungen zuteil werden. Die folgenden Tatsachen sind allen bekannt, die jemals eine Beobachtung zu diesem Thema gemacht haben:

1. Die große Mehrheit der Ordensleute sind Nachkommen derer, die selbst Freunde Gottes waren. Diejenigen, die jetzt die christlichen Kirchen bilden, sind im Allgemeinen nicht diejenigen, die von den Wegen des offenen Lasters und der Verschwendung abgeführt wurden; aus den Reihen der Untreue; oder von den unmittelbaren Nachkommen von Spöttern, Trunkenbolden und Gotteslästerern. Solche Menschen treten normalerweise, zumindest seit einigen Generationen, in die Fußstapfen ihrer Väter. Die Kirche besteht hauptsächlich aus den Nachkommen derer, die wahre Christen waren und ihre Kinder darin erzogen, den Weg der reinen Religion zu gehen.

2. Es ist eine Tatsache, dass ein vergleichsweise großer Teil der Nachkommen der Frommen selbst über viele Generationen hinweg wahre Christen werden. Ich weiß, dass es oft anders gehalten wird und vor allem oft behauptet wird, dass die Kinder von Geistlichen weniger tugendhaft und religiös seien als andere. Aber es sollte daran erinnert werden, dass solche Fälle prominenter sind als andere, und insbesondere, dass die Profanen und die Bösen ein böswilliges Vergnügen haben, sie zum Gegenstand von Bemerkungen zu machen.

Der Sohn eines Betrunkenen wird maßlos sein, ohne aufzufallen - denn ein solches Ergebnis wird erwartet; der Sohn eines Ungläubigen wird ein Ungläubiger sein; der Sohn eines Spötters wird ein Spötter sein; von einem Dieb ein Dieb; eines zügellosen Mannes zügellos, ohne Gegenstand besonderer Beobachtung zu sein. Aber wenn der Sohn eines bedeutenden Christen den Weg der offenen Verschwendung beschreitet, erregt das sofort Aufmerksamkeit, weil dies nicht der übliche Weg ist und gewöhnlich nicht erwartet wird; und weil eine böse Welt Freude daran hat, den Fall zu markieren und die Religion durch einen so prominenten Fall von Unvollkommenheit und Sünde zu verleumden.

Aber das ist nicht das übliche Ergebnis religiöser Erziehung. Einige der hingebungsvollsten Menschen dieses Landes sind die Nachkommen der aus Frankreich vertriebenen Hugenotten. Ein sehr großer Teil der ganzen Frömmigkeit in diesem Land wurde von den „Pilgrims“ abgeleitet, die auf dem Felsen von Plymouth landeten, und Gott hat ihre Nachkommen in Neuengland und anderswo mit zahlreichen Wiederbelebungen der Religion gesegnet.

Ich kenne die Nachkommen von John Rogers, dem ersten Märtyrer in der Regierungszeit von Queen Mary, der zehnten und elften Generation. Mit einer einzigen Ausnahme war der älteste Sohn der Familie Geistlicher - einige von ihnen zeichneten sich durch Gelehrsamkeit und Frömmigkeit aus; und es gibt jetzt nur noch wenige Familien in diesem Land, von denen ein größerer Anteil fromm ist. Die folgende statistische Darstellung eines begrenzten Landesteils, die in ihrer Frömmigkeit nicht bevorzugter oder ausgezeichneter ist als viele andere, stimmt zweifellos mit ähnlichen Tatsachen überein, die in den Familien der Religionsfreunde ständig vorkommen.

Der Sekretär der Massachusetts Sabbath School Society führte im Jahr 1838 eine begrenzte Untersuchung durch, um die Tatsachen über den religiösen Charakter der Familien von Pfarrern und Diakonen in Bezug auf die Anklage zu ermitteln, die so oft gedrängt wurde, dass die „Söhne und Töchter“ der Pfarrer und Diakone waren schlimmer als gewöhnliche Kinder.' Folgendes ist das Ergebnis.

In 268 Familien, die er durchsuchte, fand er 1290 Kinder über 15 Jahren. Von diesen Kindern sind 884, fast drei Viertel, hoffentlich fromm; 794 haben sich mit den Kirchen vereinigt; einundsechzig traten ins Ministerium ein; nur siebzehn sind zerstreut, und nur etwa die Hälfte von ihnen wurde es während ihrer Zeit bei ihren Eltern. In elf dieser Familien leben 123 Kinder, von denen alle bis auf sieben fromm sind. In 56 dieser Familien leben 249 Kinder über 15, und alle hoffentlich fromm.

Wann und wo kann ein solches Ergebnis in den Familien der Ungläubigen, der Boshaften oder der Ungläubigen gefunden werden? Tatsächlich ist es das große Gesetz, durch das Religion und Tugend in der Welt verewigt werden. dass Gott diesem Bund treu ist und dass er die Bemühungen seiner Freunde segnet, Generationen für seinen Dienst auszubilden.

3. Alle frommen Eltern sollten sich auf diese Verheißung eines treuen Gottes verlassen. Sie können und sollten glauben, dass es sein Plan ist, die Religion in den Familien derer zu verewigen, die ihm wirklich dienen und ihm gehorchen. Sie sollten treu sein, religiöse Wahrheiten zu vermitteln; treu im Gebet und in einem sanftmütigen, heiligen, reinen und wohlwollenden Beispiel; sie sollten so leben, dass ihre Kinder sicher in ihre Fußstapfen treten können; sie sollten Gott für seinen Segen für ihre Bemühungen erwarten, und ihre Bemühungen werden nicht umsonst sein.

Sie werden sehen, wie ihre Kinder auf den Wegen der Tugend wandeln; und wenn sie sterben, können sie die Welt mit der unerschütterlichen Zuversicht verlassen, dass Gott nicht zulassen wird, dass seine Treue versagt; dass er seinen Bund nicht bricht und nicht ändert, was aus seinen Lippen geht Psalter 89:33 .