Jesaja 60:19

Die Sonne soll nicht mehr sein - Ein ähnlicher Ausdruck, der den großen Wohlstand und das Glück der Gemeinde bezeichnet, findet sich in Jesaja 30:26 (siehe die Anmerkung an dieser Stelle). Die Sprache hier ist überaus schön, und die Idee ist klar. Es soll die große Herrlichkeit vorhersagen, die in der Gemeinde unter dem Messias bestehen würde; eine Herrlichkeit, gegen die alles, was Sonne, Mond und Sterne liefern, nichts wäre.

Ausdrücke, die dazu singulär sind und wahrscheinlich davon abgeleitet sind, werden von Johannes verwendet, um das Los des Himmels zu beschreiben. „Und die Stadt brauchte weder die Sonne noch den Mond, um darin zu scheinen, denn die Herrlichkeit Gottes hat sie Offenbarung 21:23 , und das Lamm ist ihr Licht“ Offenbarung 21:23 . „Und dort soll keine Nacht sein; und sie brauchen keine Kerze, kein Licht der Sonne, denn Gott, der Herr, gibt ihnen Licht' Offenbarung 22:5 .

Die Idee ist, das Licht und die Schönheit der Wahrheit wären so großartig; die göttlichen Vollkommenheiten leuchten unter dem Evangelium so glanzvoll hervor, dass das Auge von diesem Licht angezogen würde, das der natürlichen Pracht der Sonne und des Mondes überlegen ist. Alle Wunder und Schönheiten der natürlichen Welt würden in der überlegenen Helligkeit verloren gehen, die in der moralischen Welt erstrahlen würde.

Weder für Helligkeit - Um Licht zu geben; oder mit ihrer Helligkeit soll sie die Nacht nicht leuchten.

Soll der Mond dir Licht geben - Die Schönheit des Mondes wird in der überragenden Ausstrahlung der Strahlen der Wahrheit verloren gehen.

Aber der Herr wird für dich sein – er wird eine Offenbarung geben, die weit mehr von seinen Vollkommenheiten und seiner Herrlichkeit enthüllt und die dir als Licht und Führer viel wertvoller sein wird als die ganze Pracht der Himmelskörper.

Und dein Gott, deine Herrlichkeit - Die Ehre der Kirche soll sein, dass sie den wahren Gott zu ihrem Beschützer hat. Seine Freuden werden nicht in den Objekten der Natur – der Schönheit der geschaffenen Dinge – zu finden sein, sondern in der Herrlichkeit der göttlichen Vollkommenheiten und in den Gesetzen und Plänen des Erlösers. Sein Name, seine Attribute, seine Gesetze, seine schützende Fürsorge machen ihren größten Ruhm aus. Es ist eine Ehre für die Kirche, einen solchen Gott und Erlöser zu haben; eine Ehre, seine Gunst zu teilen und unter seinem wachsamen Auge zu stehen.

Der Ruhm der Kirche ist nicht ihr Reichtum, ihre Zahl, ihr Einfluss, noch der Rang und das Talent ihrer Diener und Mitglieder; es ist der Charakter ihres souveränen Herrn, und in seinen Vollkommenheiten ist es richtig, dass sie frohlockt und sich freut.