Jesaja 64:2

Als wenn das schmelzende Feuer brennt - Margin, 'Das Feuer des Schmelzens'. Lowth gibt es wieder: 'Als wenn das Feuer den trockenen Brennstoff entzündet.' Also Noyes: 'Wie Feuer die trockenen Stoppeln entzündet.' Die Septuaginta gibt es wieder: Ὡς κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρὸς τήκεται Hōs kēros apo prosōpou puros tēketai – „Wie Wachs vor dem Feuer geschmolzen wird.

“ So gibt es der Syrer wieder. Das hier am Rand wiedergegebene hebräische Wort „schmelzen“ ( המסים hămâsı̂ym ) bedeutet nach Gesenius richtigerweise Reisig, Zweige. Also rendert Saddias es. Und die wahre Idee dabei ist, dass die Gegenwart Jahwes die Berge zum Schmelzen bringen würde, wie ein Feuer leichtes und trockenes Reisig oder Stoppeln verzehrt. Dr. Jubb nimmt an, dass die Bedeutung lautet: „Wie das Feuer der geschmolzenen Dinge brennt“ – eine Idee, die einen schlagenden Vergleich liefern würde, aber es gibt viele Zweifel, ob das Hebräische diese Konstruktion tragen wird.

Der Vergleich ist sehr anschaulich und erhaben, wie es in der oben gegebenen Ansicht der Fall ist, dass die Gegenwart Jahwes die Berge in Brand setzen und sie wie unter der Wirkung einer intensiven Hitze zum Abfließen bringen würde. Ich weiß nicht, ob es Grund zu der Annahme gibt, dass der Prophet irgendeinen Hinweis auf einen Vulkanausbruch hatte oder mit einem solchen Phänomen vertraut war – obwohl Syrien und Palästina von vulkanischen Erscheinungen übersät waren und das Land um das Tote Meer offensichtlich vulkanisch ist (Siehe Lyells Geologie, d.

299); aber die folgende Beschreibung kann eine Illustration dafür liefern, was das Herabfließen der Berge in Gegenwart Jahwes zeigen würde, und kann dazu dienen, die Kraft der Sprache zu zeigen, die der Prophet in diesen Versen verwendet. Es ist eine Beschreibung eines Ausbruchs des Vesuvs im Jahr 1779 von Sir William Hamilton. „Strahlen aus flüssiger Lava“, sagt er, „gemischt mit Steinen und Schlacken, wurden bis zu einer Höhe von mindestens 10.000 Fuß geschleudert und sahen aus wie eine Feuersäule.

Die herabfallende Materie war fast so lebhaft entzündet wie die, die ständig aus dem Krater hervortrat, und bildete mit ihr einen vollständigen Feuerkörper, der nicht weniger als zweieinhalb Meilen breit sein konnte und die oben erwähnte außerordentliche Höhe hatte. eine Hitze auf eine Entfernung von mindestens sechs Meilen um ihn herum werfen.' Über die Lava, die aus dem Berg floss, sagt er: „An der Stelle, wo sie aus einem gewölbten Abgrund in der Flanke des Berges austrat, stürzte der lebhafte Strom mit der Geschwindigkeit einer Flut.

Es war in perfekter Fusion, unbeaufsichtigt mit Schlacken auf seiner Oberfläche oder grobem Material, das sich nicht vollständig aufgelöst hatte. Es floss mit der Durchsichtigkeit von Honig, in regelmäßigen Kanälen, feiner geschnitten, als die Kunst es nachahmen kann, und glühte mit der ganzen Pracht der Sonne“ (Lyell's Geology, I. 316). Vielleicht kann man sich keine erhabenere Darstellung dessen vorstellen, was der Prophet im Sinn hatte, als ein solch überquellender Vulkan.

Es sollte jedoch beachtet werden, dass Gesenius annimmt, dass das Wort, das mit Jesaja 64:1 , „herunterfließen“ ( נזלוּ nāzolû ), nicht von נזל nāzal abgeleitet ist, fließen, wie Flüssigkeiten es tun; aber von זלל zâlal , zu zittern, zu zittern, zu beben wie Berge bei einem Erdbeben.

Aber mir scheint, dass der Zusammenhang eher die erstere Bedeutung erfordert, da die Hauptelemente der Figur das Feuer sind - und das Amt des Feuers nicht darin besteht, erzittern zu lassen, sondern zu brennen oder zu schmelzen. Die hier als Beispiel für die Gegenwart Gottes beschriebene Wirkung wurde durch intensive brennende Hitze erzeugt.

Das Feuer bringt das Wasser zum Kochen - Eine solche Wirkung wurde in Gegenwart Jahwes erwartet. Die Idee ist immer noch die einer intensiven Hitze, die dazu führen sollte, dass alle Hindernisse vor der Gegenwart des Herrn verzehrt werden. Um dies zu veranschaulichen, spricht der Prophet von dem, was bekanntermaßen am intensivsten ist, das Wasser zum Kochen bringt; und das Gebet ist, dass Yahweh in der Weise eines so intensiven und glühenden Feuers herabsteige, damit die Feinde des Volkes vernichtet und alle Hindernisse für die Wiederherstellung seines Volkes beseitigt würden. Der genaue Punkt des Vergleichs ist, wie ich mir vorstelle, die Intensität der Hitze, als Sinnbild für die Majestät Jahwes und für die sichere Vernichtung seiner Feinde.

Um deinen Namen bekannt zu machen - Durch die Ausstellung deiner Majestät und Herrlichkeit.