Jesaja 7:13

O Haus Davids – Jesaja 7:2 . Darunter ist nicht nur der König selbst, sondern auch die Fürsten und Herrscher zu verstehen. Vielleicht implizierte diese Anrede nicht wenig Ironie und Vorwurf. David vertraute sich Gott an. Aber „Ahas“, sein Nachkomme, fürchtete, Gott „zu versuchen“! Als ob Gott ihm nicht helfen könnte! Ein würdiger Nachkomme des frommen und ergebenen David!

Ist es eine Kleinigkeit - Sie geben sich nicht damit zufrieden, Menschen zu ermüden, aber Sie würden auch die Geduld Gottes ermüden und ermüden.

Müde - Erschöpfe ihre Geduld; sich ihnen widersetzen; verhindern ihre Sprüche und Botschaften; probieren Sie ihre Spirituosen usw.

Männer - Propheten; die Männer, die gesandt sind, zu belehren und zu ermahnen.

Wollt ihr auch meinen Gott ermüden? - Wirst du dich weigern, seine Befehle zu befolgen? versuche seine Geduld; und seine Langmut erschöpfen? vergleiche Jesaja 1:14 . Der Sinn dieser Passage scheint folgender zu sein: Als Ahas sich weigerte, der bloßen Vorhersage des Propheten zu glauben, war seine Übertretung umso entschuldbarer. Er hatte ihn ermüdet und provoziert, aber Jesaja hatte Ahas noch keinen direkten Beweis dafür gegeben, dass er von Gott war; kein äußerer Beweis seiner göttlichen Mission; und das Vergehen von Ahas könnte in gewissem Sinne als gegen den Menschen begangen angesehen werden.

Es stimmte auch, dass Ahas durch seinen Unglauben und seinen Götzendienst die Gefühle der Frommen sehr auf die Probe gestellt und diejenigen ermüdet hatte, die sich bemühten, die wahre Religion zu fördern. Aber jetzt wurde der Fall geändert. Gott hatte ein Zeichen angeboten und es war öffentlich abgelehnt worden. Es war eine direkte Beleidigung Gottes; und eine Straftat, die Zurechtweisung verlangte. Dementsprechend ändert sich sofort die Art Jesajas. Sanft und sanft und zuvor milde wurde er jetzt kühn, offen, energisch.

Es ging um die Ehre Gottes; eine direkte Beleidigung war ihm vom Souverän des Volkes Gottes geboten worden; und es war richtig für den Propheten zu zeigen, dass „das“ eine Beleidigung war, die die Göttliche Majestät betraf, und verlangte die strengste Zurechtweisung.