Jesaja 8:12

Sagen Sie nicht - Schließen Sie sich nicht ihren Absichten an, eine Konföderation zu bilden. Vereine dich nicht mit dem König und dem Volk von Juda in ihrer Besorgnis über die drohende Invasion der Könige von Syrien und Samaria und in ihrer Absicht, ein Bündnis mit dem König von Assyrien zu schließen. Den Grund, warum sie dies nicht tun sollten, führt er in Jesaja 8:13 , wo er die Nation ermahnt, auf den Herrn statt auf den Menschen zu vertrauen.

Die Interpretation dieser Passage ist jedoch sehr unterschiedlich. Die Septuaginta übersetzt das Wort קשׁר qesher , 'Bündnis', mit dem Wort σκληρόν sklēron – 'Alles, was dieses Volk sagt, ist hart.' Das Syrer: „Sag nicht, Rebellion“ usw. Die Chaldäer verstehen das Wort im gleichen Sinne.

Lowth schlägt vor, das Wort קשׁר qesher in קדשׁ qâdôsh zu ändern , weil Dr. Seeker ein Manuskript besaß, in dem diese Lesart gefunden wurde; und er übersetzt die Passage:

'Sag nicht, es ist heilig,

Von allem, was dieses Volk sagen wird, ist es heilig.'

Das heißt: „Nennt ihre Götzen nicht heilig; fürchtet euch auch nicht vor dem Objekt ihrer Furcht; das heißt, die Götter der Götzendiener.' Aber es ist klar, dass dies nicht zum Zusammenhang der Passage passt, da der Prophet sie nicht für ihren Götzendienst tadelt, sondern über das Bündnis zwischen den Königen von Syrien und Samaria spricht. Außerdem reicht die Autorität eines Manuskripts ohne Übereinstimmung mit einer alten Version nicht aus, um den hebräischen Text zu ändern.

Die meisten Kommentatoren haben dieses Wort „Konföderation“ als Bezug auf die Allianz zwischen den Königen von Syrien und Samaria verstanden; als ob der Prophet gesagt hätte: ‚Mach nicht mit in den Ruf, der in der Nation so verbreitet und fast universell ist: ‚Es gibt eine Konföderation zwischen diesen beiden Königreichen; es bildet sich ein Bündnis, das unsere Freiheit gefährdet“ – ein Schrei, der in der Nation Besorgnis und Besorgnis hervorruft.' So erklären Rosenmüller und Gesenius es.

Aben Ezra und Kimchi jedoch. versteht es von einer Verschwörung, von der sie annehmen, dass sie im Königreich Ahas gebildet wurde, gegen ihn und das Haus Davids; und dass der Prophet das Volk davor warnt, sich einer solchen Verschwörung anzuschließen. Aber für die Existenz einer solchen Verschwörung gibt es keine Beweise. Hätte es eine solche Verschwörung gegeben, wäre sie wahrscheinlich nicht so bekannt gewesen, dass sie öffentlich angeprangert worden wäre.

Verschwörungen sind in der Regel geheim und verborgen. Ich betrachte dies jedoch als Mahnung an den Propheten, sich nicht der vorherrschenden Forderung nach einem Bündnis mit dem König von Assyrien anzuschließen. Ahas zitterte vor den vereinten Armeen Syriens und Samarias. Er suchte daher ausländische Hilfe - die Unterstützung des Königs von Assyrien. Es ist wahrscheinlich, dass er dabei von den Führern des Volkes ermutigt wurde und dass dies eine beliebte Maßnahme bei der Masse der Nation sein würde.

Dennoch implizierte es Misstrauen gegenüber Gott (Anmerkung, Jesaja 8:6 ); und deshalb wurde der Prophet angewiesen, sich nicht mit ihnen zu vereinen, um diese „Bündnis“ oder dieses Bündnis zu suchen, sondern sich ihr zu widersetzen. Das Wort, das mit „ Verbund“ übersetzt wird , qesher leitet sich von dem Verb קשׁר qâshar ab , „binden, fesseln“; eine Verschwörung eingehen.

Es bezieht sich normalerweise auf eine Verschwörung, kann aber auch eine Kombination oder Allianz jeglicher Art bedeuten. Oder, wenn es hier eine Verschwörung bedeutet, kann eine Vereinigung zwischen Ahas und den Assyrern als eine Art Verschwörung angesehen werden, da es sich um eine unnatürliche Allianz handelte; eine Art Kombination gegen die natürliche und richtige Regierung Judas - die Theokratie.

Keiner fürchtet euch vor ihrer Furcht - Nehmt nicht an ihrer Besorgnis über die Invasion des Landes durch die vereinten Armeen von Syrien und Samaria teil. Vertrauen Sie lieber auf Gott und glauben Sie, dass er Sie retten kann; vergleiche 1 Petrus 3:13 .