Joel 1:14

Heilt euch ein Fasten – Er sagt nicht nur „verkündet“ oder „bestimmt ein Fasten“, sondern „heiligt es“. Heile den Akt der Enthaltsamkeit, würze ihn mit Hingabe und mit Taten, die zur Buße treffen. Denn das Fasten wird von Gott nicht angenommen, es sei denn, es geschieht in Liebe und Gehorsam gegenüber seinen Geboten. : „Heilige“ es, dh opfere es Gott, und sozusagen ein Opfer, ein heiliges und tadelloses Fasten.

” : „Ein Fasten zu heiligen bedeutet, Enthaltsamkeit des Fleisches zu zeigen, Gott zu begegnen, mit anderem Guten. Lass die Wut aufhören, den Streit einlullen. Denn vergeblich ist das Fleisch abgenutzt, wenn der Geist nicht von bösen Leidenschaften abgehalten wird, da der Herr durch den Propheten sagt: „Siehe! am Tag deines Fastens findest du deine Freuden“ Jesaja 58:3 .

Das Fasten, das der Herr billigt, ist das, was ihm Hände voll Almosen erhebt, das mit brüderlicher Liebe verrichtet wird, die von Frömmigkeit gewürzt ist. Was du dir selbst entziehst, schenke einem anderen, damit das Fleisch deines bedürftigen Nächsten durch das rekrutiert werde, was du deinem eigenen verweigerst.“

Rufen Sie eine feierliche Versammlung ein - Fasten ohne Andacht ist ein Bild einer Hungersnot. Zu anderen Zeiten diente „die feierliche Versammlung“ der Festtagsfreude. Das war der letzte Tag des Passahfestes Deuteronomium 16:8 und der Levitikus 23:36 ; Num 29:35 ; 2 Chronik 7:9 ; Nehemia 8:18 .

Daran durfte keine Knechtschaft verrichtet werden. Es sollte damals der Danksagung geweiht werden, jetzt aber der Trauer und dem Flehen. : „Der Prophet befiehlt, dass alle gerufen und im Tempel versammelt werden sollten, damit das Gebet umso besser erhört werde, je mehr sie es darbrachten. Deshalb flehte der Apostel seine Jünger an, für ihn zu beten, damit das Erbetene durch die Fürsprache vieler leichter erlangt werde.“

Sammle die Ältesten - Das Zeitalter wurde durch Gottes Ernennung Levitikus 19:32 in großer Ehrfurcht unter den Hebräern gehalten. Als Gott Mose und Aaron zum ersten Mal zu seinem Volk nach Ägypten sandte, befahl er ihnen, die Ältesten des Volkes zu sammeln ( Exodus 3:16 ; Exodus 4:29 , vergleiche Deuteronomium 31:28 ), um ihnen ihre eigene Mission von Gott zu verkünden; durch sie übermittelte er der ganzen Gemeinde die Passahordnung Exodus 12:3 , Exodus 12:21 ; in ihrer Gegenwart wurde das erste Wunder vollbracht, Wasser aus dem Felsen zu holen ( Exodus 17:5 , füge Exodus 18:12); dann befahl er Mose, siebzig von ihnen auszuwählen, um vor ihm zu erscheinen, bevor er das Gesetz gab Exodus 24:1 , Exodus 24:9 ; dann, um Moses' eigene Last zu tragen, indem er die Ursachen des Volkes hört und ihnen seinen Geist verleiht ( Numeri 11:16 ff).

Die Ältesten jeder Stadt wurden mit richterlicher Autorität bekleidet Deuteronomium 19:12 ; Deuteronomium 22:15 ; Deuteronomium 25:7 .

Zur Sühne eines ungewissen Mordes repräsentierten die Ältesten der Stadt die ganze Stadt Deuteronomium 21:3 ; in den Opfergaben für die Versammlung repräsentierten die Ältesten der Versammlung den ganzen Levitikus 4:15 ; Levitikus 9:1 .

Also werden sie auch hier, als oberstes Gebot, gerufen, damit „die Autorität und das Beispiel ihrer grauen Haare die Jungen zur Buße bewegen“. : „Ihr Alter, dem Tode nahe und in Gnade gereift, macht sie geeigneter für die Furcht und Anbetung Gottes.“ Alle jedoch, „Priester, Älteste“ und „Einwohner“ oder „Volk des Landes“, Jeremia 1:18 , sollten eine Jeremia 1:18 bilden und mit einem Herzen und einer Stimme zu Gott rufen; und das „im Haus Gottes.

“ Denn so hatte Salomo gebetet, dass Gott „im Himmel, seiner Wohnung, erhöre, was für ein Gebet und Flehen von irgendjemandem oder von seinem ganzen Volk Israel gemacht wird“ 1 Könige 8:39 ; und Gott hatte seinerseits verheißen: „Ich habe dieses Haus, das du gebaut hast, geheiligt, um meinen Namen dort für immer zu setzen, und meine Augen und mein Herz sollen ewig dort sein“ 1 Könige 9:3 .

Gott hat dem vereinten Gebet eine Macht über sich selbst gegeben, und „das Gebet überwindet Gott“. Der Prophet nennt Gott „Ihren“ Gott und zeigt damit, wie bereit er war zu hören; aber er fügt hinzu: „schreit zum Herrn“ denn es ist kein lustloses Gebet, sondern ein lauter ernster Schrei, der bis zum Thron Gottes reicht.