Joel 2:9

Sie werden in der Stadt hin und her laufen – „ Die Stadt“ ist das fraglose Jerusalem. Für die Römer bedeutete „die Stadt“ also Rom; an die Athener, Athen; untereinander sind „town“ oder „the city“ idiomatische Bezeichnungen für ganz London oder „the city of London“. In Wales ist „Town“ bei den Landleuten die Nachbarstadt, mit der allein sie vertraut sind. In der lebendigen Sprache gibt es keine Zweideutigkeit.

Auf Guernsey würde sich jemand, der Port Pierre mit einem anderen Namen als „die Stadt“ nennen sollte, als Fremder verraten. In Hosea und Amos, Propheten für Israel, ist „die Stadt“ Samaria Hosea 11:9 ; Amos 3:6 . In Salomon- Psalter 72:16 ; Sprüche 1:21 ; Sprüche 8:3 und die Propheten Judas ( Micha 6:9 ; Klagelieder 1:1 usw.

; Hesekiel 7:23 ; Hesekiel 33:21 ), „die Stadt“ ist Jerusalem; und das umso mehr, als es nicht nur die Hauptstadt, sondern auch das Zentrum der Anbetung des Einen Wahren Gottes war. Daher wird sie „die Stadt Gottes Psalter 46:4 ; Psalter 48:1 , Psalter 48:8 ; Psalter 87:3 , die Stadt des Herrn“ Psalter 101:8 ; Jesaja 60:14 , dann „die Stadt des Großkönigs Psalter 48:2 ; Matthäus 5:35 , die heilige Stadt“ Jesaja 48:2 ; Jesaja 52:1 ; Nehemia 11:1 , Nehemia 11:18 ; Daniel 9:24; und Gott nennt sie „die Stadt, die ich aus allen Stämmen Israels erwählt habe 1 Könige 11:32 , die Stadt der Gerechtigkeit“ Jesaja 1:26 .

So sprach unser Herr: „Geht in die Stadt“ Matthäus 26:18 ; Markus 14:13 ; Lukas 22:10 und vielleicht „bleibt in der Stadt“. So auch Seine Evangelisten Matthäus 21:17 ; Matthäus 28:11 ; Markus 11:1 , Markus 11:19 ; Lukas 19:41 ; Apostelgeschichte 7:58 ; Johannes 19:20 ) und Josephus auch.

Rundherum korrespondiert damit. Joel hatte ihren Ansatz beschrieben; sie waren über „die Gipfel der Berge“ gekommen, die Jerusalem schützten; und jetzt beschreibt er sie, wie sie „die Mauer erklimmen“, „die Häuser besteigen“, „die Fenster betreten“, „in der Stadt hin und her laufen“. Hier hat die Beschreibung ihren Höhepunkt erreicht. Die Stadt wird denen überlassen, die sie angreifen. Es bleibt nichts mehr übrig als das Beben des Himmels und der Erde.

Sie werden an den Fenstern eintreten. In diesem ersten großen Gericht, bei dem Gott die Heuschrecke gebrauchte, sagte Er: „Sie werden das Antlitz der Erde bedecken, damit man die Erde nicht sehen kann; und sie werden deine Häuser füllen und die Häuser aller deiner Knechte und die Häuser aller Ägypter“ Exodus 10:5 .

: „Denn nichts verwehrt den Heuschrecken einen Weg, insofern sie Felder, Kornländer, Bäume, Städte, Häuser, ja die Zurückgezogenheit der Schlafgemächer durchdringen.“ „Nicht dass die Sieger die Furcht haben, die Diebe haben, sondern wie Diebe gewohnt sind, durch Fenster einzudringen und heimlich zu plündern, so werden diese, wenn die Türen geschlossen werden, um kurze Verzögerungen zu vermeiden, mit aller Kühnheit durch die Fenster.

” : “Wir haben dies gesehen, nicht nur von Feinden, sondern oft auch von Heuschrecken. Denn sie fliegen nicht nur, sondern kriechen auch die Wände hinauf, und dringen durch die Lichtöffnungen in die Häuser ein.“ : „784 n. Chr. kam die fliegende Heuschrecke und vergeudete das Korn und hinterließ ihre Nachkommen; und dies kam heraus und kroch und erklomm Mauern und betrat Häuser durch Fenster und Türen; und wenn es auf der Südseite in das Haus eindrang, ging es auf der Nordseite aus; zusammen mit Kräutern und Bäumen verschlang es auch Wollkleider und Herrenkleider.“

Moderne Reisende berichten das gleiche. : „Sie drangen in die tiefsten Winkel der Häuser ein, wurden in jeder Ecke gefunden, klebten an unseren Kleidern und befielen unser Essen.“ : „Sie überwältigen die Provinz Nedjd manchmal so sehr, dass sie, nachdem sie die Ernte vernichtet haben, zu Tausenden in die Privatwohnungen eindringen und alles verschlingen, was sie finden können, sogar das Leder der Wassergefäße.“ : „Im Juni 1646, in Novogorod, war es ungeheuerlich, sie zu sehen, denn sie wurden dort im Frühjahr geschlüpft, und da sie noch kaum fliegen konnten, war der Boden ganz bedeckt und die Luft so voll von ihnen, dass ich es nicht konnte Essen in meiner Kammer ohne Kerze, alle Häuser sind voll davon, sogar die Ställe, Scheunen, Kammern, Dachkammern und Keller.

Ich ließ Kanonenpulver und Schwefel verbrennen, um sie zu vertreiben, aber alles ohne Zweck. Denn als die Tür geöffnet wurde, kamen unendlich viele herein, und die anderen flatterten herum; und wenn ein Mann ins Ausland ging, war es eine lästige Sache, von diesen Kreaturen ins Gesicht getroffen zu werden, auf Nase, Augen oder Wangen, so dass man den Mund nicht öffnen konnte, sondern einige hineinkamen nichts, denn wenn wir essen sollten, gaben sie uns keine Ruhe; und als wir ein Stück Fleisch zerlegten, schnitten wir damit eine Heuschrecke, und wenn ein Mann den Mund aufmachte, um einen Bissen hineinzutun, kaute er bestimmt einen davon.“ Die Ostfenster, nicht verglast, sondern höchstens vergittert, stellten diesem kontinuierlichen Einbruch kein Hindernis dar. Alles war ein Strom von verseuchten, belästigenden Feinden.

So wie die Fenster zum Haus sind, so sind es auch die Sinne und vor allem der Anblick zur Seele. Wie die stärksten Mauern und Zinnen und Türme einen Feind nicht fernhalten, wenn es eine Öffnung oder einen Spalt gibt, durch den er sich bewegen kann, so ist der Schutz der Vorsehung Gottes oder Seiner Gnade vergeblich, wenn die Seele das Land verlässt ungeschützte Sinne, um unangefochtene Anblicke, Geräusche, Berührungen zuzulassen, die die Seele gefangen nehmen können.

: „Der Tod“, sagt Jeremia, „kommt durch das Fenster“ Jeremia 9:21 . Dein Fenster ist dein Auge. Wenn du siehst, ist der Tod zur Begierde eingetreten; hörst du verlockende Worte, so ist der Tod eingetreten; wenn die Sanftheit deine Sinne bemächtigt, hat der Tod Einzug gehalten.“ Der Pfeil der Sünde wird durch sie geschossen.

: „Wenn die Zunge des einen das Virus des Verderbens einführt und die Ohren der anderen es gerne aufsaugen, „tritt der Tod ein“; während sich die Menschen mit juckenden Ohren und Mund eifrig gegenseitig den tödlichen Zug der Erniedrigung pflegen, „tritt der Tod an den Fenstern ein“. : „Eva hatte den verbotenen Baum nicht berührt, außer dass sie ihn zuerst achtlos angeschaut hatte. Mit welcher Kontrolle müssen wir in diesem sterbenden Leben unseren Blick zurückhalten, wenn die Mutter der Lebenden durch die Augen starb! Der Geist des Propheten, der oft emporgehoben worden war, um verborgene Geheimnisse zu sehen und die Frau eines anderen achtlos zu sehen, wurde verdunkelt“ und fiel.

"Um die Reinheit des Herzens zu bewahren, musst du die äußeren Sinne schützen." Ein Feind wird leicht durch die vergitterte Tür oder das vergitterte Fenster ferngehalten, der, wenn er unversehens eingetreten ist, nur durch starke Anstrengung und Gnade hinausgetrieben werden kann. "Es ist leichter", sagte der heidnische Philosoph, "den Beginn von Gefühlen zu verbieten, als ihre Macht zu kontrollieren."

Wie ein Dieb - das heißt, sie sollten überrumpelt werden, um die Leute zu überraschen, damit es keinen Schutz vor ihnen geben sollte. Da dies der Abschluss dieser wunderbaren Beschreibung ist, kann es sein, dass er am Ende die Plötzlichkeit und Unvermeidlichkeit von Gottes Gerichten, wenn sie kommen, und des Endgerichts beschreibt. Es ist bemerkenswert, dass unser Herr und seine Apostel von ihm dieses Bild des Propheten übernehmen, wenn sie vom Kommen des Gerichts und seinem eigenen sprechen.

„Siehe, ich komme als Dieb. Diese wissen, dass, wenn der Gutsmann des Hauses gewusst hätte, zu welcher Stunde der Dieb kommen würde, er zugesehen hätte. Seid daher auch bereit, denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, wenn ihr nicht denkt. Ihr wisst vollkommen, dass der Tag des Herrn so wie ein Dieb in der Nacht kommt. Ihr seid nicht in Finsternis, dass dieser Tag euch wie ein Dieb überholt“ ( Offenbarung 16:15 (Add Offenbarung 3:3 .

); Matthäus 24:43 ; Lukas 12:39 ; 1 Thessalonicher 5:2 ; 2 Petrus 3:10 ).