Joel 3:19

Ägypten wird eine Verwüstung sein – „ Ägypten“ und „Edom“ repräsentieren jeweils eine andere Klasse von Feinden des Volkes Gottes, und beide zusammen zeigen das Los von allen. Ägypten war der mächtige Unterdrücker, der Israel lange Zeit in harter Knechtschaft hielt und durch die Ermordung seiner männlichen Kinder versuchte, sie auszurotten. Edom war von Geburt an der engste Verbündete, aber seit ihrer Annäherung an das verheißene Land war er ihnen feindlich gesinnt und zeigte eine boshafte Freude über all ihr Unglück ( Obadja 1:10 ; Hesekiel 25:12 ; Hesekiel 35:15 ; Hesekiel 36:5 ; Klagelieder 4:22 ; Psalter 137:7 ; siehe die Anmerkung bei Amos 1:11 ).

„Ihr Land“, in dem Ägypten und Edom das „unschuldige Blut der Kinder Judas“ vergossen, kann entweder Edom, Ägypten oder Judäa sein. Wenn das Land Judäa war, wird die Sünde dadurch verschlimmert, dass es Gottes Land ist, dessen Besitz sie mit Gott bestritten. Wenn es Ägypten und Edom waren, dann war es wahrscheinlich das Blut derer, die dort Zuflucht suchten, oder, was Edom anbelangt, von ihnen ausgelieferten Gefangenen (siehe Anmerkung zu Amos 1:9 ).

Dies ist die erste Prophezeiung der Demütigung Ägyptens. Hosea hatte gedroht, dass Ägypten das Grab derer Israels sein sollte, die dorthin fliehen sollten Hosea 9:6 . Er spricht davon als das eitle Vertrauen und ein wirkliches Übel für Israel Hosea 7:11 , Hosea 7:16 ; Hosea 8:13 ; Hosea 9:3 ; Hosea 11:5 ; von seiner eigenen Zukunft sagt er nichts.

So kurz Joels Worte auch sind, sie drücken deutlich einen bleibenden Zustand Ägyptens aus. Sie werden erweitert durch Hesekiel Hesekiel 29:9 , Hesekiel 29:15 ; besondere Züchtigungen werden von Jesaja Jesaja 19 vorhergesagt ; Jesaja 20:1 , Jeremia Jeremia 46 , Hesekiel Hesek.

29–32, Sacharja Sacharja 10:11 . Aber die drei Worte Joels, „Ägypten wird zur Verwüstung werden“, sind umfassender als jede Prophezeiung, außer denen von Hesekiel. Sie sagen diesen bleibenden Zustand voraus, nicht nur durch die Kraft der Worte, sondern auch durch den Gegensatz zu einem bleibenden Zustand der Glückseligkeit. Die Worte sagen, nicht nur „es wird verwüstet“, wie durch eine vorübergehende Geißel, die über es hinwegfegt, sondern „es wird selbst in diesen Zustand übergehen“; es soll werden, was es nicht war; und dies im Gegensatz zum bleibenden Zustand des Volkes Gottes.

Der Gegensatz ist wie der des Psalmisten: „Er verwandelt ein fruchtbares Land in Unfruchtbarkeit für die Bosheit derer, die darin wohnen. Er verwandelt die Wüste in ein stehendes Wasser und den trockenen Boden in Wasserquellen“ Psalter 107:33 . Juda sollte mit Segen überfließen, und die Ströme der Gnade Gottes sollten ihre Grenzen überschreiten und Fruchtbarkeit in das tragen, was jetzt trocken und unfruchtbar war. Aber was Seine Gnade ablehnen sollte, sollte selbst abgelehnt werden.

Doch als Joel Ägypten so bedrohte, gab es keine menschlichen Anzeichen seines Verfalls; die Instrumente seiner aufeinanderfolgenden Umwälzungen waren noch wilde Horden (wie die Chaldäer, Perser und Makedonier), die sich danach zu mächtigen Reichen konsolidierten, oder (wie Rom) hatten noch nicht die Anfänge des Seins. : „Die kontinuierliche monumentale Geschichte Ägyptens“ reicht sieben Jahrhunderte davor zurück, bis etwa 1520 v.

C. Sie hatten eine Reihe von Eroberern unter ihren Königen gehabt, die einen großen Teil Asiens unterwarfen und mit Assyrien das dazwischen liegende Land bestritten. Auch nach der Zeit von Joel hatten sie große Eroberer, wie Tirhaka; Psammetichus gewann Aschdod von Assyrien zurück, Neco war wohl gegen dieses erfolgreich, ebenso gegen Syrien und König Josia, denn er nahm Cadytis bei seiner Rückkehr von seinem Feldzug gegen Karkemisch 2 Könige 23:29 ; Pharao Hophra oder Apries, bis er durch seinen Stolz fiel Hesekiel 29:3 , erneuerte für eine Zeit den Wohlstand des Psammetichus; die Herrschaft von Amasis, selbst nach der Eroberung durch Nebukadnezar, wurde als „die wohlhabendste Zeit, die Ägypten je erlebt hat“ bezeichnet; es war immer noch eine Zeit der fremden Eroberung, und seine Städte konnten auf 20.000 vergrößert werden.

Die persische Invasion wurde durch ein Bündnis mit Lydia darauf angezogen, wohin Amasis 120000 Mann schickte; seine zuweilen erfolgreichen Kämpfe gegen die riesigen Armeen seiner persischen Eroberer zeugten von großer Eigenstärke; dennoch versank es für immer, eine ewige Verwüstung. „Miete vor dreiundzwanzig Jahrhunderten von ihren leiblichen Besitzern“, sagt ein ungläubiger Schriftsteller, „sie hat Perser, Mazedonier, Römer, Griechen, Araber, Georgier und schließlich das Geschlecht der Tataren gesehen, das sich durch den Namen auszeichnet Osmanische Türken, etablieren sich in ihrem Busen.

„Das Unterdrückungssystem ist methodisch;“ „in allem, was dem Reisenden begegnet, zeigt sich ein universeller Hauch des Elends.“ : „Schlammmauerte Cottages sind jetzt die einzigen Wohnstätten, in denen die Ruinen von Tempeln und Palästen im Überfluss vorhanden sind. Die Wüste umfasst viele ausgedehnte Regionen, die Ägypten einst zu den Anführern der Königreiche erhoben haben.“ Die Verwüstung Ägyptens ist das Fremde, weil sie allein durch übermäßige Fehlherrschaft hätte bewirkt werden können.

Ägypten in seinen größten Dimensionen wurde auf 123.527 Quadratmeilen oder 79.057.339 Acres berechnet und ist drei Viertel der Größe von France Memoire sur le lae de Moeris. (1843). Die Berge, die Oberägypten säumen, divergieren bei Kairo und trennen sich, die eine Reihe nach Osten, die andere nach Nordwesten. Die Berge im Westen versinken in den Ebenen; diejenigen im Osten behalten ihre Höhe bis Suez.

Ungefähr 10 Meilen unterhalb von Kairo teilte sich der Nil und umschloss innerhalb seiner sieben Äste das Dreieck von wundersamer Fruchtbarkeit, das Delta. Ein Netz von Kanälen, das durch die erstaunliche Industrie der alten Ägypter gebildet wurde, umschloss dieses Dreieck in ein anderes, noch größeres, dessen Basis entlang der Küste 235 Meilen betrug, in unmittelbarer Entfernung etwa 181. Östlich des östlichsten Nilarms , lag das „Land Gosen“, früher, zumindest für Vieh, „das Gute des Landes“ Genesis 47:6 , Genesis 47:11 , zumindest ein Teil des gegenwärtigen esh-Sharkiyyeh, an zweiter Stelle in der Größe von die Provinzen Ägyptens, die jedoch 1375 n. Chr. die höchsten Einnahmen des Staates erzielten.

Auf der Westseite des Nils und ungefähr einen Grad südlich der Spitze des Deltas erhielt ein gewaltiges Werk, der künstliche See von Moeris, der von Mauerwerk 64 34 Quadratmeilen Wasser umschloss, das überflüssige Wasser des Flusses, und so verhinderte sofort die bei jedem zu großen Anstieg des Nils zufällig auftretende Verletzung und lieferte sechs Monate lang Wasser für die Bewässerung von 1724 Quadratmeilen oder 1.103.375 Acres.

Der Nil, der sich bei seiner Überflutung wie ein Meer über Ägypten ausbreitete und seine Städte wie Inseln umgab, trug eine befruchtende Kraft in sich, die von allen bezeugt wurde, die aber, wenn sie nicht so bezeugt würde, fabelhaft erscheinen würde. Unter einer glühenden Hitze, die größer als ihr Breitengrad ist, bringt die Erde, versorgt mit ständiger Feuchtigkeit und einer immer wieder erneuerten Schwemmlandablagerung, die alle Notwendigkeiten des „Zubereitens“ des Bodens überflüssig macht, innerhalb des Jahres drei Ernten unterschiedlicher Produkte.

Dieses System der Kanalisierung Ägyptens muss aus der sehr frühen Antike stammen. Diese gigantische Konzeption des Wassersystems des Moerisersees soll das Werk von Ammenemhes, vielleicht um 1673 v. Chr. gewesen sein. Aber solch ein riesiger Plan setzt die Existenz eines künstlichen Bewässerungssystems voraus, das er erweitert hat. Zur Zeit des Moses hören wir beiläufig von „den Strömen“ Ägyptens, „den Kanälen“ (d. h. denen, die zur Bewässerung verwendet werden) und „den Teichen“ Exodus 7:19 ; Exodus 8:1 , die Behälter mit dem Wasser, das übrig blieb, als sich der Nil zurückzog.

Außerdem eine künstliche Bewässerung „am Fuß“ Deut. 11:40 wird erwähnt, jetzt nicht mehr genau bekannt, aber wie die heutigen Pläne des Wasserrades und des Hebels verwendet, um das Land für die späteren Ernten zu bewässern. Dieses Bewässerungssystem hatte zur Zeit Joels wahrscheinlich über 1000 Jahre gedauert. Die Ägypter schrieben die erste Wende des Nils ihrem ersten König Menes von fabelhafter Antike zu.

Aber solange es in irgendeiner Weise andauerte, konnte Ägypten nur durch ein Wunder unfruchtbar werden. Auch jetzt erholt es sich, wenn Wasser aufgetragen wird. "Wo Wasser ist, da ist Fruchtbarkeit." : „Die Produktivkräfte des ägyptischen Bodens sind unberechenbar. Überall wo Wasser verstreut wird, entspringt eine rasante und schöne Vegetation. Die Saat wird gesät und bewässert, und für die gewöhnlichen Früchte der Erde ist kaum eine andere Pflege erforderlich.

Sogar an Stellen, die an die Wüste angrenzen und vom Sand besessen zu sein scheinen, bringt die Bewässerung schnell eine Vielzahl grüner Kräuter und Pflanzen hervor.“ Für seine erste Ernte brauchte es nur den Samen zu werfen und ihn von Vieh eintreten zu lassen.

Nichts konnte Ägypten dann verwüsten, außer die ständige Nachlässigkeit oder Unterdrückung des Menschen. Kein vorbeiziehender Sturm oder Einbruch konnte eine Fruchtbarkeit vernichten, die in immer neuem Reichtum auf sie einströmte. 1000 Jahre lang hatte der Nil Ägypten unverminderten Reichtum gebracht. Der Nil fließt immer noch über, aber vergeblich inmitten von Entvölkerung und zermürbender, gleichförmiger Unterdrückung. Nicht das Land ist erschöpft, sondern der Mensch.

„Wenn“, sagt Mengin, „es wahr ist, dass es kein Land gibt, das in seinen territorialen Produktionen reicher ist als Ägypten, dennoch gibt es vielleicht niemanden, dessen Einwohner elender sind. Es ist allein der Fruchtbarkeit seines Bodens und der Nüchternheit seiner Landwirte zu verdanken, dass es die Bevölkerung behält, die es noch hat.“ Der deutliche Rückgang der Bevölkerung hatte vor der Geburt unseres Herrn begonnen. „Früher“, sagt Diodor, „übertraf es in seiner Bevölkerungsdichte alle bekannten Länder der Welt bei weitem, und auch in unseren Tagen scheint es keinem anderen unterlegen zu sein.

Denn in der Antike gab es mehr als 18.000 bedeutende Dörfer und Städte, wie Sie in den heiligen Listen verzeichnet sehen können. Zur Zeit des Ptolemaios Lagus wurden über 30.000 gezählt, eine Zahl, die bis heute anhält. Aber das ganze Volk soll früher etwa sieben Millionen gewesen sein, und in unseren Tagen nicht weniger als drei.“ .

Eine moderne Schätzung geht davon aus, dass Ägypten, wenn es bis zum Äußersten kultiviert würde, in vielen Jahren acht Millionen Menschen ernähren würde. Es ist schwierig, eine Population zu berechnen, bei der verschiedene Ränge sie verbergen möchten. Es wurde jedoch vermutet, dass es vor zwei Jahrhunderten vier Millionen waren; dass es zu Beginn dieses Jahrhunderts zweieinhalb Millionen waren; und 1845 waren es 1.800.000. Die große Verminderung hatte damals vor 1900 Jahren begonnen.

Vorübergehende Ursachen, Pest, Pocken; Wehrpflicht haben in diesem letzten Jahrhundert die Bevölkerung wieder halbiert; aber bis zu diesem Zeitpunkt war es auf kein niedrigeres Niveau gesunken, als es bereits mindestens 18 Jahrhunderte zuvor erreicht hatte. Das Land liefert immer noch wegen seiner Fruchtbarkeit mehr, als seine Bewohner verbrauchen; es liefert über und über Baumwolle, damit Fremde sie beschäftigen können.

Doch seine leuchtenden Vegetationsflecken sind nur ein Hinweis darauf, wie groß die ihm eingepflanzten Kräfte sind. Vergebens „überflutet der steigende Nil (wie man denkt) einen größeren Teil des Bodens“ als bisher; vergebens ist die reiche alluviale Ablagerung in den allmählichen Abhang der Wüste vorgedrungen; vergeblich, in Oberägypten ist seit etwa der Zeit des Exodus ein Drittel hinzugekommen. Ägypten ist betroffen. Kanäle und sogar Nilarme durften verstopfen.

Von den sieben Nilarmen sind nur noch zwei, zunächst künstlich, erhalten. : „Die anderen sind entweder ganz verschwunden oder im Sommer trocken.“ Der große östliche Arm, der Pelusian, ist fast ausgelöscht „fast vollständig unter dem Sand der Wüste begraben“. : „Das Land an der Mündung des Kanals, das ihn repräsentiert, ist eine Sandwüste oder ein Sumpf.“ : „In der gesamten Pelusischen Ebene gibt es jetzt keine Spur von Vegetation. Nur eine kleine, isolierte Erhebung hat etwas Dickicht und einige Säulenschächte liegen im Sand.“ : „Inmitten der fruchtbarsten Ebene wollen sie das Nötigste zum Leben.“

Der Wüstensand, der vom Fluss und vom Schilf an seinen Ufern aufgehalten wurde, hat nicht mehr gedüngtes Land überspült. : „Das Meer war nicht weniger zerstörerisch. Es hat die Deiche niedergerissen, mit denen es durch die Arbeit des Menschen festgehalten wurde, und das fruchtbare Land, das es in Seen und Sümpfe verwandelte, unfruchtbar gemacht.“ Ein Blick auf die Karte von Ägypten zeigt, wie weit das Meer eingedrungen ist, wo einst Land war.

Im Osten absorbiert der Salzsee Menzaleh (selbst von West-Nordwest nach Südost etwa 80 km lang und über 16 km von Norden nach Süden) zwei weitere der alten Nilarme, den Tanitischen und den Mendesischen. Der tanitische Zweig ist durch einen tieferen Kanal unterhalb des seichten Wassers des Sees gekennzeichnet. Der See von Burlos „nimmt von Osten nach Westen mehr als die Hälfte der Basis des Deltas ein“. Weiter westlich sind eine Reihe von Seen, Edkou, Madyeh (über 12 12 Meilen) Mareotis (37 12 Meilen).

: „Das antike Delta hat mehr als die Hälfte seiner Oberfläche verloren, von denen ein Schmutz mit dem Wasser der Seen Mareotis, Madyeh, Edkou, Bourlos und Menzaleh bedeckt ist, traurige Auswirkungen der Nachlässigkeit der Herrscher oder besser gesagt Verderber davon unglückliches Land." Selbst als der See Mareotis vor der englischen Invasion 1801 fast austrocknen durfte, war er nur eine ungesunde Lagune; und das Mareotic-Viertel, einst berühmt für seinen Wein, seine Oliven und seinen Papyrus, war zu einer Wüste geworden. Weit davon entfernt, eine Quelle der Fruchtbarkeit zu sein, überschwemmen diese Seen am niedrigen Nil von Zeit zu Zeit das Land mit Salzwasser und sind „von niedrigen und kargen Ebenen umgeben“ .

Die alte Bevölkerung und die Fähigkeiten der westlichen Provinz werden durch ihre Ruinen bezeugt. : „Die Ruinen, die die Franzosen überall bei den militärischen Erkundungen dieses Teils Ägyptens fanden, bezeugen die Wahrheit der historischen Berichte der alten Bevölkerung der Provinz, die jetzt verlassen ist“ ; „so verlassen, dass man kaum die Zahl der zerstörten Städte erkennen kann, die nur von umherziehenden Arabern besucht werden.“

Nach einer niedrigeren Berechnung als andere sind 13 des Landes, das früher in Ägypten bebaut wurde, aus der Bewirtschaftung geworfen worden, dh nicht weniger als 1.763.895 Acres oder 2755.710 Quadratmeilen. Und das ist nicht von gestern. Gegen Ende des 14. Jahrhunderts betrug der Umfang des besteuerten Landes 3.034.179 Feddan, dh 4.377.836,56 Acres oder 6840,13 Quadratmeilen. Die Liste der Ländereien, die 1824 von der ägyptischen Regierung besteuert wurden, ergibt nur eine Summe von 1.956,40 Feddans oder 2.822.171 Acres oder 4409 Quadratmeilen. Doch auch dies repräsentiert nicht das tatsächlich bebaute Land. Manche sogar von dem besteuerten Land bleiben ganz, manche teilweise unbebaut.

In einem offiziellen Bericht werden 2.000.000 Feddans als kultiviert angegeben, wenn der Überlauf des Nils am günstigsten ist, also nur 47 der geschätzten kultivierbaren Menge. Die Franzosen, die Ägypten im Hinblick auf zukünftige Verbesserungen genau untersuchten, berechneten, dass durch die Wiederherstellung des Bewässerungssystems über 1.000.000 Feddans (1.012.887) ungefähr wiederhergestellt werden könnten und fast 1.000.000 mehr (942.810) durch die Entwässerung seiner Seen. Teiche und Sümpfe, d.h.

h. wieder fast so viel, wie tatsächlich angebaut wird. Einer der französischen Landvermesser fasst seinen Bericht über den gegenwärtigen Zustand Ägyptens zusammen; „Ohne Kanäle und ihre Deiche ist Ägypten, das aufhört, durchweg belebt zu werden, nur ein Leichnam, den die Wassermassen seines Flusses bis zum Überfluss überfluten und in Fülle vernichten. Anstelle dieser alten kultivierten und fruchtbaren Ebenen findet man nur hie und da zugeschüttete oder entzweigeschnittene Kanäle, deren zahlreiche, sich nach allen Seiten kreuzende Verästelungen nur noch einige kaum unterscheidbare Spuren eines Bewässerungssystems aufweisen; statt dieser Dörfer und dichtbevölkerten Städte sieht man nur Massen von kahlen und dürren Ruinen, Überreste alter Siedlungen, die in Schutt und Asche gelegt wurden; endlich findet man nur Lagunen, Schlamm und Pest, oder unfruchtbare Sande, die sich ausdehnen,

Dies ist jedoch völlig unnatürlich. Zur Zeit des Propheten widersprach es allen Erfahrungen. Ägypten ist in seinem Volk und in den Erzeugnissen der Erde gleichermaßen fruchtbar. Die ägyptische Rasse gilt immer noch als sehr fruchtbar. Dies ist so allgemein, dass die Alten dachten, dass das Wasser von Tim Nile eine gewisse Fruchtbarkeitskraft haben muss. Doch mit diesen Kräften, die der Natur ungestört eingepflanzt sind, wird die Bevölkerung verkleinert, das Land halb wüste.

Niemand zweifelt daran, dass die anhaltende Fehlregierung der Menschen die Ursache für die Verwüstung Ägyptens ist. Unter ihren einheimischen Fürsten waren sie glücklich und wohlhabend. Alexander, einige der Ptolemäer, die Römer, sahen zumindest den Wert Ägyptens. Die großartige Vorstellung ihres griechischen Eroberers Alexandria ist für Fremde seit über 2000 Jahren eine Quelle des Wohlstands. In Ägypten herrscht Wohlstand. Die unterschiedlichsten Geister sind sich einig, dass mit einer guten Regierung der innere Wohlstand und sein weitberühmter Produktionsreichtum sofort wiederhergestellt werden könnten.

Eroberer verschiedener Nationen, Perser, Mazedonier, Römer, Griechen, Araber, Georgier, Tataren oder Türken haben sich an Ägypten versucht. Seltsam, dass auf allen Egoismus oder Ohnmacht zum Guten geruht haben sollten; seltsam, dass niemand seine innewohnenden Kräfte entwickelt haben sollte! Seltsamer Kontrast. Ein langer Wohlstand und ein langes Unglück. Ein kaum gebrochener Tag und eine unruhige Nacht. Und dieses Verhängnis, das in der Mitte seines Wohlstands durch diese drei Worte vorhergesagt wurde: "Ägypten wird eine Verwüstung sein."

Edom soll eine trostlose Wildnis sein - Edom, lange unbekannt, seine alte Hauptstadt, seine Felsenwohnungen, wurden in diesen letzten vierzig Jahren neu enthüllt. Die Verwüstung ist uns so beschrieben worden, dass wir sie gleichsam mit eigenen Augen gesehen haben. Das Land ist fast um so hoffnungsloser, weil es einst künstlich hochkultiviert wurde. Einst hatte es die „Fettmasse der Erde und den Tau des Himmels von oben“ Genesis 27:39 : es hatte Numeri 20:17 „Maisfelder“ und „Weinberge“ im Überfluss und „Brunnen“ mit Wasser; seine Vegetation, seine Bäume und seine Weinberge zogen den Tau an, von dem sie getragen wurden.

„Petra“, sagt Strabo, (xvi. 4, 21), „liegt an einer steilen und abrupten Stelle außerhalb, aber im Inneren reich an Brunnen zum Gießen und für den Gartenbau.“ Die Terrassenbebauung, durch die jeder Regen, der fällt, bis aufs Äußerste gespeichert wird, die Berghänge mit Fruchtbarkeit bekleidet, lässt diese steilen Seiten um so kahl, wenn sie nicht mehr genutzt werden. „Wir sahen“, sagt ein Reisender, „viele zerstörte Terrassen, die Zeugnisse und Überreste einer blühenden Landwirtschaft, die in der Blütezeit von Edom und Petra viele dieser nun unfruchtbaren Berge mit Fruchtbarkeit und Schönheit kleidete.

Im östlichen Teil von Edom gibt es noch Weizenfelder und einige Bauerndörfer; aber mit ganz kleinen Ausnahmen ist das Land von trostlosen Verwüstungen und hoffnungsloser Unfruchtbarkeit übersät. Die Hänge und Berge, die einst mit Erde bedeckt und mit Weinbergen bedeckt waren, sind heute nackte Felsen. Der Boden, der nicht mehr von Terrassen gestützt und von Bäumen geschützt ist, wurde von den Regenfällen weggefegt.

Die verschiedenen Vorrichtungen zur Bewässerung, die schon jetzt in vielen bedeutenden Landstrichen die Fruchtbarkeit wiederherstellen könnten, sind alle verschwunden. Sand aus der Wüste und Schutt des weichen Felsgesteins der Berge bedecken die Täler, die einst überfüllt waren.“

Jetzt sind „die Quellen so ausgetrocknet, dass die Erneuerung der allgemeinen Fruchtbarkeit Edoms (fast) unmöglich ist. An einigen Stellen entlang des Bachlaufes wachsen Schilf und Sträucher üppig, Oleander und wilde Feigen sind im Überfluss vorhanden und beweisen, dass ein wenig Ackerbau den Felsen wieder bedecken und die Klippen mit den zahllosen Gärten füllen würde, die sie einst schmückten. Die Spuren früherer Fruchtbarkeit sind unzählig; jede Stelle, an der Pflanzen leben konnten, wurde sorgfältig bewässert und kultiviert.

Es gibt zahlreiche Rillen in den Felsen, um das Regenwasser zu den kleinen Spalten zu leiten, in denen noch heute Feigen zu finden sind. Jeder Platz, der so geschützt werden kann, ist zugemauert, so klein der gewonnene Raum oder so schwierig die Mittel zu seiner Sicherung auch sein mögen. Die alten Bewohner scheinen keinen zugänglichen Ort unberührt gelassen zu haben. Sie haben die gleiche Kunst und Industrie bewiesen, indem sie den großen Mauern ihrer wunderbaren Hauptstadt alles entlockten, was die Kombination von Klima, Bewässerung und botanischem Können auf dem kargen Boden hervorbringen konnte.

Die hängenden Gärten müssen unter den edlen Gebäuden der Stadt in ihrer ganzen Pracht eine wundersame Wirkung gehabt haben.“ Diese Verwüstung begann bald nach der Gefangenschaft Judas und Edoms boshafter Freude daran. Denn Maleachi appelliert an Juda, dass, während Gott ihn wiederhergestellt hatte, Er „die Berge und das Erbe“ von Esau „ Maleachi 1:3 für die Schakale der Wüste“ Maleachi 1:3 .

Doch Edom war das Zentrum des Gesprächs der Nationen. In seinen engsten Dimensionen das Gebirge zwischen dem Südende des Toten Meeres und dem Älanischen Golf einnehmend, lag es auf der direkten Linie zwischen Ägypten und Babylonien. Eine bekannte Route führte von Heroopolis nach Petra, seiner Hauptstadt, und von dort nach Babylon. Elath und Ezion-Geber entließen durch ihr Tal, die Araba, den Reichtum, den sie auf dem Seeweg aus Indien oder Afrika erhielten.

Petra war der natürliche Rastplatz der Karawanen. „Die Nabatäer“, sagt Plinius, „schließen Petra ein, in einem Tal von etwas mehr als drei Kilometern Ausdehnung, umgeben von unzugänglichen Bergen, durch die ein Bach fließt. Hier treffen sich die beiden Wege derer, die nach Palmyra in Syrien gehen, und derer, die aus Gaza kommen.“ Wieder östlich, sagt er, „gingen sie von Petra nach Fora und von dort nach Charax“ am Ufer des Tigris, nahe dem Persischen Golf.

Noch weiter ergoss sich der Reichtum von Arabia Felix auf einem Landweg durch Petra. : "Nach Petra und Palästina, Gerraens und Minäer und alle benachbarten Araber brachten den Weihrauch aus dem Oberland, heißt es, und alle anderen duftenden Waren." Selbst nachdem die Gründung von Alexandria einen Großteil des Handelsstroms von Leuce Come, dem Aelanitischen Golf, und Petra nach Myos Hormus auf der ägyptischen Seite des Roten Meeres umgeleitet hatte, verbanden die Römer Elath und Petra immer noch durch eine große Straße mit Jerusalem. von denen Teile noch vorhanden sind, und den Kontakt durch Militärstationen bewachten.

Von diesen Routen war die von Arabia Felix und von Ägypten nach Babylonien wahrscheinlich über 1000 Jahre vor der Zeit Joels benutzt worden. Elath und Eziongeber waren zur Zeit des Exodus Deuteronomium 2:8 bekannte Städte .

Der Kontakt selbst war komplex und vielfältig. Die Landausfuhren von Arabia Felix und der Handel von Elath gingen notwendigerweise durch Edom und strahlten von dort nach Ägypten, Palästina, Syrien aus. Der Rückzug des ägyptischen Handels hätte nicht allein den von Petra zerstört, während Tyrus, Jerusalem, Damaskus noch immer durch sie Waren erhielt. Für sie war sie der natürliche Kanal; der Pilgerweg von Damaskus nach Mekka liegt noch bei Petra.

Zu Joels Zeiten wurde nicht der geringste Schatten auf ihre Zukunft geworfen. Dann zerstörte Babylon sie eine Zeitlang; aber sie hat sich erholt. Das babylonische und das persische Reich gingen zugrunde; Alexander stand auf und fiel; Rom, der Meister von Alexandria und Petra, bedeutete, dass Petra noch überlebte. Kein menschliches Auge konnte schon damals ahnen, dass es endgültig öde sein würde; viel weniger hätte es ein menschliches Wissen in dem von Joel vorhersehen können. Aber Gott sagte von ihm: „Edom wird eine öde Wüste sein“, und so ist es!

Da Ägypten und Edom jedoch nur Beispiele für die Feinde von Gottes Volk und der Kirche sind, ist ihre Verwüstung nur ein Beispiel für einen großen Grundsatz der Regierung Gottes, dass „der Sieg der Gottlosen kurz ist und die Freude der Gottlosen“ für einen Moment“ Hiob 20:5 ; dass nach ihrem kurzlebigen Amt, Gottes Urteil über sein Volk zu erfüllen, das Gericht über sich selbst rollt, „und die, die die Gerechten hassen, verwüstet werden“ Psalter 34:21 .