Johannes 1:12

An so viele, die ihn empfingen - Die große Messe; die Menschen; die Schriftgelehrten und Pharisäer verwarfen ihn. Einige wenige haben ihn zu seinen Lebzeiten empfangen und viele mehr nach seinem Tod. „Ihn empfangen“ bedeutet hier, an ihn „glauben“. Dies wird am Ende des Verses ausgedrückt.

Gab ihm Macht – Dies wird am Rand mit dem Wort „Recht“ oder „Privileg“ besser wiedergegeben. Vergleiche Apostelgeschichte 1:7 ; Apostelgeschichte 5:4 ; Röm 9:21 ; 1 Korinther 7:37 ; 1Ko 8:9 ; 1 Korinther 9:4 .

Söhne Gottes - Kinder Gottes durch Adoption. Siehe die Anmerkungen bei Matthäus 1:1 . Christen werden Söhne Gottes genannt:

1. Weil sie von Ihm „adoptiert“ werden, 1 Johannes 3:1 .
2. Weil sie „wie er“ sind; sie ähneln ihm und haben seinen Geist.

3. Sie sind mit dem Herrn Jesus, dem Sohn Gottes, vereint, werden von Ihm als seine Brüder Matthäus 25:40 und gelten daher als Kinder des Allerhöchsten.

Auf seinen Namen - Dies ist eine andere Art zu sagen, dass er an "ihn" glaubt. Der „Name“ einer Person wird oft für die Person selbst verwendet, Johannes 2:23 ; Johannes 3:18 ; 1 Johannes 5:13 .

Aus diesem Vers lernen wir:

1. Es ist ein Privileg, ein Kind Gottes zu sein – weit mehr, als das Kind eines Menschen zu sein, wenn auch im höchsten Grade reich, gelehrt oder geehrt. Christen werden daher mehr geehrt als alle anderen Personen.
2. Gott hat ihnen dieses Privileg gegeben. Es ist nicht durch ihre eigenen Werke oder Wüsten; es ist, weil Gott beschlossen hat, ihnen diesen Segen zu Epheser 2:8 , Epheser 2:8 ; Johannes 15:16 .

3. Diese Gunst wird nur denen gewährt, die an ihn glauben. Alle anderen sind die Kinder des Bösen, und niemand, der kein „Vertrauen auf Gott“ hat, kann als sein Kind angesehen werden. Kein Elternteil würde einen für sein Kind anerkennen oder ihn gutheißen, der kein Vertrauen zu ihm hatte, der alles, was er sagte, bezweifelte oder leugnete und seinen Charakter verachtete. Doch der Sünder tut dies ständig Gott gegenüber und kann deshalb nicht sein Sohn genannt werden.