Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Johannes 10:34-38
Jesus antwortete ihnen - Die Antwort von Jesus besteht aus zwei Teilen. Der erste Johannes 10:34 zeigt, dass sie seinen Gebrauch des Wortes Gott nicht Johannes 10:34 sollten, selbst wenn er nur ein Mensch wäre. Der zweite Johannes 10:37 wiederholt im Wesentlichen, was er zuvor gesagt hat, hinterließ den gleichen Eindruck und berief sich zum Beweis auf seine Werke.
In deinem Gesetz - Psalter 82:6 . Das Wort „Gesetz“ wird hier verwendet, um das Alte Testament einzuschließen.
Ich sagte - Der Psalmist sagte, oder Gott sagte vom Psalmisten.
Ihr Götter sind - Dies sagte der Richter wegen der Würde und Ehre ihres Amtes, und es zeigt , dass das hebräische Wort „Gott“ übersetzt אלהים e lohiym, an diesem Ort könnte auf den Menschen angewendet werden. Eine solche Verwendung des Wortes ist jedoch selten. Siehe Beispiele in Exodus 7:1 ; Exodus 4:16 .
An wen das Wort Gottes kam - Das heißt, wer seine Diener waren oder die ihre Würde und Ehre nur erhielten, weil ihnen das Gesetz Gottes anvertraut war. „Das Wort Gottes“ bedeutet hier das Gebot Gottes; seinen Auftrag, ihnen gerecht zu werden.
Die Schrift kann nicht gebrochen werden – Siehe Matthäus 5:19 . Die Autorität der Schrift ist endgültig; es kann nicht beiseite gelegt werden. Die Bedeutung ist : „Wenn also die Schrift verwendet das Wort‚Gott‘ אלהים e lohiym als zu Magistraten angewandt, es setzt sich die Frage , dass es richtig ist , den Begriff zu denjenigen im Amt und Autorität anzuwenden.
Wenn es auf sie angewendet wird, kann es auf andere in ähnlichen Ämtern angewendet werden. Es kann daher keine Blasphemie sein, dieses Wort für eine Persönlichkeit zu verwenden, die so viel erhabener ist als bloße Beamte wie den Messias.“
Wen der Vater geheiligt hat - Das Wort „heiligen“ bei uns bedeutet heiligmachen; aber das ist hier nicht gemeint, denn der Sohn Gottes war immer heilig. Das ursprüngliche Wort bedeutet, sich von einem gemeinsamen zu einem heiligen Gebrauch abzugrenzen; einem heiligen Zweck zu widmen und ein heiliges Amt zu benennen oder ihm zu weihen. Das ist hier die Bedeutung. Gott hat seinen Sohn zu seinem Gesandten oder Messias für die Menschheit geweiht oder ernannt.
Siehe Exodus 28:41 ; Exodus 29:1 , Exodus 29:44 ; Levitikus 8:30 .
Und in die Welt gesandt - Als Messias, ein weit erhabeneres Amt als das der Beamten.
Ich bin der Sohn Gottes - Dies verstanden die Juden offenbar als gleichbedeutend mit der Aussage, dass er Gott gleich sei. Diesen Ausdruck hatte er oft auf sich selbst angewendet. Die Bedeutung dieses Ortes kann so ausgedrückt werden: „Du beschuldigst mich der Gotteslästerung. Die Grundlage dieser Anklage ist der Gebrauch des Namens Gott oder des Sohnes Gottes, der auf mich angewendet wird; dennoch wird derselbe Begriff in der Heiligen Schrift auf Beamte angewendet.
Die dortige Verwendung zeigt, dass es richtig ist, sie auf diejenigen anzuwenden, die wichtige Ämter ausüben (siehe die Anmerkungen zu Johannes 10:34 ). Und vor allem sollten Sie, Juden, nicht versuchen, eine Anklage der Blasphemie auf die Anwendung eines Wortes auf den Messias zu erheben, das in Ihren eigenen Schriften auf alle Beamten angewendet wird.
Und wir dürfen hier anmerken:
- Dass Jesus nicht leugnete, dass er den Begriff auf sich selbst anwenden wollte.
- Er leugnete nicht, dass es richtig auf ihn angewendet wurde.
- Er leugnete nicht, dass es bedeutete, dass er Gott war. Er bestätigte nur, dass sie widersprüchlich seien und nicht befugt seien, wegen der Anwendung des Namens eine Anklage wegen Gotteslästerung zu erheben.
Die Werke meines Vaters - Genau die Werke, die mein Vater tut. Siehe Johannes 5:17 ; "Mein Vater arbeitet bisher, und ich arbeite." Siehe den Hinweis an dieser Stelle. Die Werke seines Vaters sind diejenigen, die nur Gott tun kann. Wie Jesus sie tat, zeigt dies, dass der Name „Sohn Gottes“, der Gleichheit mit Gott bedeutet, richtig auf ihn angewendet wurde.
Dies zeigt schlüssig, dass er so verstanden werden wollte, dass er behauptete, Gott gleich zu sein. So verstanden ihn die Juden natürlich Johannes 10:39 , und sie blieben mit diesem Eindruck im Gedächtnis.
Glauben Sie den Werken - Auch wenn Sie mir nicht trauen, denken Sie doch an meine Werke, denn sie beweisen, dass ich von Gott gekommen bin. Niemand konnte sie tun, wenn er nicht von Gott gesandt wurde.
Vater ist in mir ... - Aufs engste verbunden. Siehe Johannes 5:36 . Dieser Ausdruck bezeichnet die innigste Vereinigung - wie sie in keinem anderen Fall existieren kann. Siehe Matthäus 11:27 ; Anmerkungen, Johannes 17:21 .