Siehe diese Passage in den Anmerkungen zu Matthäus 26:3 .

Johannes 12:2

Ein Abendessen - Im Haus des Aussätzigen Simon, Matthäus 26:6 .

Lazarus war ... - Die Namen von Martha und Lazarus werden erwähnt, weil es nicht in ihrem eigenen Haus war, sondern in dem von Simon. Lazarus wird besonders erwähnt, weil es so bemerkenswert war, dass jemand, der einst tot war, wieder die Zärtlichkeiten der Freundschaft genießen sollte. Dies zeigt auch, dass seine Auferstehung keine Illusion war – dass er wirklich zu den Segnungen des Lebens und der Freundschaft zurückgebracht wurde.

Calmet glaubt, dass dies ungefähr zwei Monate nach seiner Auferstehung war, und es ist das letzte Mal, dass wir von ihm hören. Wie lange er lebte, ist unbekannt, und es ist auch nicht überliefert, dass er über die Welt der Geister kommunizierte. Es ist bemerkenswert, dass niemand, der von den Toten zum Leben erweckt wurde, irgendwelche Mitteilungen über diese Welt gemacht hat. Siehe Lukas 16:31 und die Anmerkungen zu 2 Korinther 12:4 .

Johannes 12:4

Was ihn verraten sollte - griechisch, "wer sollte ihn verraten" - das heißt, wer würde es tun.

Johannes 12:5

Dreihundert Pence - Ungefähr 40,00 oder 8 britische Pfund, 10 Schilling (um 1880).

Und den Armen gegeben - Der Nutzen oder der Wert, der den Armen gegeben wird.

Johannes 12:6

Hatte die Tasche - Das Wort, das mit "Tasche" übersetzt wird, setzt sich aus zwei Wörtern zusammen und bedeutet "Zunge" und "bewahren oder bewahren". Es wurde verwendet, um die Tasche zu bezeichnen, in der Musiker auf Reisen die Zungen oder das Rohrblatt ihrer Pfeifen aufbewahrten. Daher bedeutete es jede Tasche oder Geldbörse, in die Reisende ihr Geld oder ihre wertvollsten Gegenstände steckten. Die Jünger scheinen eine solche Tasche oder Geldbörse gemeinsam gehabt zu haben, in die sie ihr Geld stecken, und die speziell für die Armen bestimmt war, Lukas 8:3 ; Johannes 13:29 ; Apostelgeschichte 2:44 .

Es scheint, dass Judas die Bewahrung anvertraut hat; und es ist bemerkenswert, dass der einzige unter ihnen, der von Natur aus geizig zu sein scheint, diese Ernennung erhalten hat. Es zeigt uns, dass jeder Mensch nach seiner angeborenen Neigung geprüft wird. Dies ist das Ziel der Prüfung - den natürlichen Charakter des Menschen hervorzuheben; und jeder Mensch wird Gelegenheit finden, nach seiner angeborenen Veranlagung Böses zu tun, wenn er dazu geneigt ist.

Und nackt ... - Das mit "bare" übersetzte Wort bedeutet wörtlich "als Last tragen". Dann bedeutet es „wegtragen“, wie in Johannes 20:15 ; "Wenn du ihn hierher getragen hast." Es bedeutet also, wie ein Dieb mitreißen, und das ist hier offensichtlich seine Bedeutung. Es hat diesen Sinn oft bei klassischen Schriftstellern.

Judas war ein Dieb und stahl, was in die Tasche gesteckt wurde. Das Geld wollte er ihm anvertrauen, um sich heimlich zu bereichern. Es ist jedoch klar, dass die Jünger zu diesem Zeitpunkt nicht wussten, dass dies sein Charakter war, oder sie hätten gegen ihn protestiert. Sie haben es später gelernt. Wir können hier lernen:

1. Dass es für Mitglieder der Kirche nicht neu ist, begehrlich zu sein. Judas war so vor ihnen.

2. Dass solche Mitglieder diejenigen sein werden, die sich über die große Verschwendung bei der Verbreitung des Evangeliums beklagen.

3. Dass diese tödliche, gemeine und kriechende Leidenschaft alles Böse in einer Kirche bewirken wird. Es brachte den Fluch Gottes über die Kinder Israels im Fall von Achan Josua 7 und verriet unseren Herrn zu Tode. Es hat seitdem oft Verderbnis über die Kirche gebracht; und oft hat es die Sache Christi verraten und Menschen in Zerstörung und Verderben ertränkt, 1 Timotheus 6:9 .

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