Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Johannes 14:28
Ihr habt gehört ... - Johannes 14:2 .
Wenn ihr mich liebtet - Der Ausdruck ist nicht so auszulegen, als hätten sie keine Liebe zu ihm, denn sie hatten es offensichtlich; aber sie hatten auch niedrige Ansichten von ihm als dem Messias; sie hatten viele jüdische Vorurteile und glaubten seinen klaren und positiven Aussagen nur langsam. Dies ist der leichte und zärtliche Tadel eines Freundes, das heißt offensichtlich, wenn du mich richtig geliebt hast; wenn Sie die höchsten Ansichten über meinen Charakter und meine Arbeit hätten; wenn Sie Ihre jüdischen Vorurteile beiseite legen und dem, was ich sage, voll und ganz vertrauen würden.
Ihr würdet euch freuen - Anstatt zu trauern, würdet ihr euch über die Vollendung des Plans freuen, der von mir verlangt, in den Himmel zurückzukehren, damit durch den Einfluss des Heiligen Geistes größere Segnungen auf euch kommen.
Zum Vater - zum Himmel; in die unmittelbare Gegenwart Gottes, von dem alle Segnungen der Erlösung herkommen sollen.
Denn mein Vater ist größer als ich - Das Ziel von Jesus ist hier nicht, seine Natur mit der des Vaters zu vergleichen, sondern seinen Zustand. Ihr würdet euch freuen, dass ich diesen Zustand des Leidens und der Demütigung verlassen und die Herrlichkeit wieder aufnehmen soll, die ich beim Vater hatte, bevor die Welt war. Sie sollten sich über meine Erhöhung zu Seligkeit und Herrlichkeit beim Vater freuen (Professor Stuart). Der Zweck dieses Ausdrucks besteht darin, die Jünger angesichts seiner Abwesenheit zu trösten.
Dies tut er, indem er sagt, dass der Heilige Geist herabsteigen wird, wenn er weggeht, und dass der Predigt des Evangeliums großer Erfolg beiwohnen wird, Johannes 16:7 . Im Heilsplan wird der Vater so dargestellt, dass er den Sohn, den Heiligen Geist und die verschiedenen Segnungen des Evangeliums gibt. Als Ernenner, Geber, Urheber kann er als im Amt dem Sohn und dem Heiligen Geist überlegener vertreten werden.
Die Rede bezieht sich offensichtlich nicht auf die Natur Christi und kann daher nicht als Beweis dafür angeführt werden, dass er nicht göttlich ist. Sein ganzer Zusammenhang verlangt, ihn nur so zu interpretieren, dass er sich ausschließlich auf die Segnungen der Erlösung bezieht, in der der Sohn von jeher als gesandt oder geschenkt dargestellt wird und insofern eine dem Vater untergeordnete Beziehung aufrechterhält.