Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Johannes 14:9
So lange - Jesus war mehr als drei Jahre bei ihnen. Er hatte Tote auferweckt, Teufel ausgetrieben, Kranke geheilt, Dinge getan, die niemand hätte tun können, der nicht von Gott gekommen war. In dieser Zeit hatten sie die volle Gelegenheit gehabt, seinen Charakter und seine Mission von Gott zu lernen. Es war auch nach so vielen Beweisen seiner göttlichen Mission nicht nötig, dass Gott sich ihnen „sichtbar“ offenbarte, damit sie überzeugt waren, dass er von ihm stammte.
Er, der mich gesehen hat – Er, der meine Werke gesehen, meine Lehren gehört und meinen Charakter verstanden hat. Er, der den Beweisen, die ich erbracht habe, dass ich von Gott komme, „richtige Aufmerksamkeit“ geschenkt hat.
Hat den Vater gesehen - Das Wort „Vater“ in diesen Passagen scheint in Bezug auf die göttliche Natur verwendet zu werden oder auf Gott, der „als Vater“ dargestellt wird, und nicht besonders auf die Unterscheidung in der Dreifaltigkeit von Vater und Sohn. Die Idee ist, dass Gott als Gott oder als Vater in der Menschwerdung, den Werken und den Lehren Christi offenbart wurde, so dass diejenigen, die ihn gesehen und gehört hatten, eine wirkliche Ansicht von Gott hatten .
Wenn Jesus sagt, „hat den Vater gesehen“, kann sich dies nicht auf das Wesen oder die Substanz Gottes beziehen, denn er ist unsichtbar, und in dieser Hinsicht hat noch nie ein Mensch Gott gesehen. Alles, was gemeint ist, wenn gesagt wird, dass Gott gesehen wird, ist, dass eine Manifestation von ihm gemacht wurde oder eine solche Darstellung, dass wir seinen Charakter, seinen Willen und seine Pläne kennenlernen können. In diesem Fall kann es nicht heißen, dass derjenige, der Jesus mit den leiblichen Augen gesehen hatte, im gleichen Sinne auch Gott gesehen hatte; aber wer ein Zeuge seiner Wunder und seiner Verklärung gewesen war – der seine Lehren gehört und seinen Charakter studiert hatte – hatte volle Beweise für seine göttliche Mission und für den Willen und die Absicht des Vaters, ihn zu senden.
Die Erkenntnis des Sohnes war natürlich selbst die Erkenntnis des Vaters. Ihr Wesen und ihre Gestaltung waren so innig verbunden, dass derjenige, der das eine verstand, auch das andere verstand. Siehe die Anmerkungen zu Matthäus 11:27 ; auch Lukas 10:22 ; Johannes 1:18 .