Johannes 17:20-21

Ich bete auch nicht für diese allein ... - Nicht nur für die Apostel, sondern für alle, die sich unter der Verkündigung des Evangeliums bekehren werden. Sie alle werden ähnliche Gnade brauchen und ähnlichen Prüfungen ausgesetzt sein. Es ist eine unaussprechliche Freude, dass jeder Christ, egal wie bescheiden oder unbekannt den Menschen, egal wie arm, ungelehrt oder verachtet, bezeugen kann, dass er im Gebet gedacht wurde von „dem, den Gott immer hört.

” Wir schätzen die Gebete frommer Freunde. Wie viel mehr sollten wir diese Bitte des Sohnes Gottes wertschätzen! Diesem einzigen Gebet verdanken wir Christen unendlich mehr wirklichen Nutzen, als die Welt jemals gewähren kann; und inmitten aller Prüfungen dürfen wir uns daran erinnern, dass der Sohn Gottes für uns gebetet hat und dass das Gebet mit Sicherheit erhört wurde und in Bezug auf alle wahrhaft Glaubenden erhört wird.

Alle mögen eins sein – mögen als Brüder vereint sein. Christen werden alle durch dasselbe Blut erlöst und kommen in denselben Himmel. Sie haben die gleichen Bedürfnisse, die gleichen Feinde, die gleichen Freuden. Obwohl sie in verschiedene Denominationen unterteilt sind, werden sie sich endlich in denselben Häusern der Herrlichkeit treffen. Daher sollten sie das Gefühl haben, zur selben Familie zu gehören und Kinder desselben Gottes und Vaters zu sein.

Es gibt keine so zarten Bindungen wie die, die uns im Evangelium binden. Es gibt keine Freundschaft, die so rein und dauerhaft ist wie die, die sich aus der gleichen Verbundenheit mit dem Herrn Jesus ergibt. Daher werden Christen im Neuen Testament als untrennbar vereint dargestellt – Teile desselben Leibes und Mitglieder derselben Familie, Apostelgeschichte 4:32 ; 1 Korinther 12:4 ; Epheser 2:20 ; Römer 12:5 .

Auf Grund dieser Verbindung werden sie ermahnt, einander zu lieben, die Lasten des anderen zu tragen und das zu studieren, was den Frieden schafft und womit man den anderen erbauen kann, Epheser 4:3 ; Römer 12:5 .

Wie du, Vater, in mir bist - Siehe Johannes 14:10 . Damit wird nicht behauptet, dass die Einheit der Christen in jeder Hinsicht der zwischen dem Vater und dem Sohn gleichen soll, sondern nur in den Punkten, in denen sie vergleichbar sind. Es ist nicht die Vereinigung der Natur, auf die Bezug genommen wird, sondern die Vereinigung des Plans, des Rats, der Absicht, die dieselben Ziele anstrebt und die Verbundenheit mit denselben Dingen und den Wunsch, dieselben Ziele zu fördern, manifestiert.

Damit sie auch in uns eins sind - In Gott und in Christus zu sein heißt mit Gott und Christus vereint zu sein. Der Ausdruck ist im Neuen Testament üblich. Der hier verwendete Ausdruck bezeichnet eine Vereinigung aller Christen, die auf einer Vereinigung mit demselben Gott und Heiland beruht und daraus resultiert.

Dass die Welt glauben möge ... - Dass die Welt, die so voller Feindseligkeiten und Kämpfe ist, die Kraft des christlichen Prinzips in der Überwindung der Quellen des Streits und in der Herstellung von Liebe erkennt, und dass sie daher erkennen kann, dass eine Religion, die dies hervorbringen könnte, sein muss vom Himmel. Siehe die Anmerkungen zu Johannes 13:34 . Dies wurde gemacht. Die Bindung der ersten Christen aneinander war so groß, dass ein Heide gezwungen war zu sagen: „Seht, wie diese Christen einander lieben!“