Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Johannes 2:11
Dieser Anfang von Wundern - Dies ist sein erstes öffentliches Wunder. Dies wird vom heiligen Schriftsteller als „Wunder“ bezeichnet – das heißt, eine Ausübung göttlicher Macht, die eine Umwandlung der Substanz des Wassers in Wein bewirkt, die keine menschliche Macht tun könnte.
Manifestiert weiter – Gezeigt; ausgestellt.
Seine Herrlichkeit – Seine Macht und sein richtiger Charakter als Messias; zeigte, dass er göttliche Macht hatte und dass Gott ihn sicherlich beauftragt hatte. Dies erweist sich durch die folgenden Überlegungen als echtes Wunder:
- In die Gefäße wurde echtes Wasser gegeben. Das glaubten die Diener, und es gab keine Möglichkeit der Täuschung.
- Das Wasser wurde dort platziert, wo es nicht üblich war, Wein aufzubewahren.
Es konnte nicht behauptet werden, dass es sich lediglich um eine Mischung aus Wasser und Wein handelte.
- Es wurde als Wein beurteilt, ohne zu wissen, woher es kam. Es gab keine Vereinbarung zwischen Jesus und dem Statthalter des Festes, um den Gästen aufzuerlegen.
- Es war eine Veränderung, die nur göttliche Kraft bewirken konnte. Wer Wasser in eine Substanz wie den Saft einer Traube verwandeln kann, muss mit göttlicher Kraft bekleidet sein.
An ihn geglaubt - Das bedeutet nicht, dass sie vorher nicht an ihn geglaubt haben, sondern dass ihr Glaube bestätigt oder gestärkt wurde. Sie sahen ein Wunder, und es befriedigte sie, dass er der Messias war. „Vorher“ „glaubten“ sie an das Zeugnis von Johannes und an das Gespräch mit Jesus Johannes 1:35 ; nun sahen sie, dass er mit allmächtiger Macht ausgestattet war, und ihr Glaube war gefestigt.
Aus dieser Erzählung können wir lernen:
1. Dass die Ehe ehrenhaft ist und dass Jesus, wenn er darum gebeten wird, seine Anwesenheit und seinen Segen bei einer solchen Gelegenheit nicht ablehnt.
2. Bei einer solchen Gelegenheit sollte die Gegenwart und Anerkennung Christi gesucht werden. Kein auf der Erde gebildeter Kompaktkörper ist wichtiger; keiner dringt so tief in unseren Komfort in dieser Welt ein; vielleicht wird keiner unser Schicksal in der kommenden Welt so sehr beeinflussen. Es sollte daher in Gottesfurcht eingegangen werden.
3. Bei all diesen Gelegenheiten sollte unser Verhalten so sein, dass die Gegenwart Jesu keine Unterbrechung oder Störung darstellt. Er ist heilig. Er ist immer an jedem Ort präsent; und bei allen festlichen Anlässen sollte unser Benehmen so sein, dass wir die Gegenwart des Herrn Jesus Christus willkommen heißen. „Das ist kein ordentlicher Gefühls- oder Beschäftigungsmangel, der durch die Gegenwart des Heilands unterbrochen würde.“
4. Jesus freute sich, Gutes zu tun. Ganz am Anfang seines Dienstes wirkte er ein Wunder, um sein Wohlwollen zu zeigen. Dies war der angemessene Beginn eines Lebens, in dem er Gutes tun sollte. Er nutzte jede Gelegenheit dazu; und bei einem Hochzeitsfest sowie unter den Kranken und Armen zeigte er seinen Charakter, den er immer bewahrte - den eines Wohltäters der Menschheit.
5. Ein Argument für maßloses Trinken lässt sich aus diesem Fall nicht ziehen. Es gibt keinen Beweis dafür, dass jemand, der bei dieser Gelegenheit anwesend war, zu viel getrunken hat.
6. Auch für den Weintrinken, wie wir ihn haben, kann aus diesem Fall kein Argument gezogen werden. Der gewöhnliche Wein von Judäa war der reine Saft der Traube, ohne jegliche Alkoholmischung und war harmlos. Es war das gewöhnliche Getränk des Volkes und neigte nicht dazu, Rausch hervorzurufen. „Unsere“ Weine sind eine „Mischung“ aus Traubensaft und Branntwein und oft aus Aufgüssen verschiedener Substanzen, die ihm Farbe und Geschmack und das Aussehen von Wein verleihen. Diese Weine sind kaum weniger schädlich als Brandy, und die Gewohnheit, sie zu trinken, sollte mit dem Trinken aller anderen flüssigen Feuer gleichgesetzt werden.
Die folgende Tabelle zeigt die Gefahr beim Trinken der gebräuchlichen „Weine“:
Wein | Alkoholgehalt |
Brandy hat dreiundfünfzig Teile und 39 Hundertstel in hundert Alkohol, oder | 53 • 39 Prozent |
Rum | 53 • 68 Prozent |
Whisky Scotch.. | 54 • 32 Prozent |
Holland Gin. | 51 • 60 Prozent |
Portwein, höchste Sorte | 5 • 83 Prozent |
Portwein, niedrigste Sorte | 1 • 40 Prozent |
Madeira, höchste Art | 29 • 42 Prozent |
Madeira, niedrigste Art | 9 • 34 Prozent |
Lissabon | 8 • 94 Prozent |
Málaga | 7 • 26 Prozent |
Roter Champagner | 1 • 30 Prozent |
Weiß | 2 • 80 Prozent |
Johannisbeerwein | 20 • 25 Prozent |
Daraus folgt, dass ein Mann, der zwei Gläser der meisten verwendeten Weine trinkt, so viel Alkohol getrunken hat, als hätte er ein Glas Brandy oder Whisky getrunken, und warum sollte er den Alkohol nicht im Brandy genauso gut trinken wie im Wein? Welchen Unterschied kann es in der Moral machen? Welcher Unterschied in seinen Auswirkungen auf sein System? Die Erfahrung der Welt hat gezeigt, dass Wasser, reines Wasser, das gesündeste, sicherste und belebendste Getränk für den Menschen ist.