Johannes 21:25

Viele andere Dinge - Viele Wunder, Johannes 20:30 . Viele Vorträge gehalten usw.

Ich nehme an ... - Das ist offensichtlich die Redewendung, die man Hyperbel nennt. Es ist eine Sprechweise, bei der die Worte mehr oder weniger ausdrücken, als buchstäblich wahr ist. Es ist unter allen Schriftstellern üblich; und da die heiligen Schriftsteller bei der Niederschrift einer Offenbarung an die Menschen menschliche Sprache gebrauchten, war es angemessen, dass sie sich so ausdrückten, wie es die Menschen normalerweise tun, wenn sie verstanden werden wollten. Diese Redewendung ist gewöhnlich die Wirkung einer Überraschung, oder wenn man den Geist mit einem Gegenstand voll hat und keine Worte hat, um die Ideen auszudrücken: Gleichzeitig vermitteln die Worte keine Falschheit.

Die Erklärung ist so zu verstehen, wie sie von den Adressaten verstanden wird; und da niemand annimmt, dass der Autor wörtlich verstanden werden will, liegt in diesem Fall keine Täuschung vor und folglich auch keine Anfechtung seiner Wahrhaftigkeit oder Inspiration. Wenn also Longinus von einem Mann sagte, „er sei der Besitzer eines Grundstücks, das nicht größer als ein Lacedämonischer Brief war“, verstand ihn niemand wörtlich.

Er meinte offensichtlich ein sehr kleines Stück Land, und niemand würde sich täuschen lassen. Vergil sagt also von einem Mann: „Er war so groß, dass er die Sterne erreichte“ und meint damit nur, dass er sehr groß war. Wenn Johannes also sagt, dass die Welt die Bücher nicht enthalten könnte, die geschrieben werden würden, wenn alle Taten und Worte Jesu aufgezeichnet würden, meint er eindeutig nichts anderes, als dass sehr viele Bücher benötigt würden oder dass es äußerst schwierig wäre, dies zu tun notiere sie alle; Er deutete an, dass sein Leben aktiv war, dass seine Reden zahlreich waren und dass er nicht vorgab, sie alle zu geben, sondern nur solche, die den Hauptpunkt begründen würden, für den er schrieb, dass er der Messias sei, Johannes 20:30 .

Die Figur, die Johannes hier verwendet, ist in der Bibel nicht ungewöhnlich, Genesis 11:4 ; Genesis 15:5 ; Numeri 13:33 ; Daniel 4:20 .

Dieses Evangelium enthält an sich den klarsten Beweis der Inspiration. Es ist das Werk eines Fischers aus Galiläa, ohne dass irgendwelche Beweise für ungewöhnliche Vorteile vorliegen. Es ist ein verbundenes, klares und zufriedenstellendes Argument, um die große Wahrheit zu beweisen, dass Jesus der Messias war. Es wurde viele Jahre nach der Himmelfahrt Jesu geschrieben. Es enthält die Aufzeichnungen der tiefsten Reden des Heilands, seiner überzeugendsten Argumente mit den Juden und seiner Erklärungen über sich selbst und Gott.

Es enthält die reinsten und erhabensten Ansichten von Gott, die man überall finden kann, und übersteigen alle Spekulationen der Philosophen so weit wie die Sonne das Leuchten eines Kegels. Es ist im höchsten Grade absurd anzunehmen, dass ein ungebildeter Fischer dieses Buch verfasst haben könnte. Jeder kann davon überzeugt werden, indem er es mit dem vergleicht, was ein Mann in diesem Rang heute hervorbringen würde. Aber wenn Johannes die Aufzeichnungen über das, was so viele Jahre zuvor geschah, aufbewahrt hat, dann zeigt dies, dass er unter der göttlichen Führung stand, und ist selbst ein Beweis, ein vollständiger und dauerhafter Beweis für die Erfüllung der Verheißung, die er aufgezeichnet hat der Heilige Geist würde die Apostel in alle Wahrheit führen, Johannes 14:26 .

Von diesem Buch können wir abschließend die Worte von Johannes in Bezug auf seine Vision der zukünftigen Ereignisse der Kirche anwenden: „Selig ist, wer die Worte dieses Buches hört und liest, „und bewahren, was ist“ darin geschrieben, denn die Zeit ist gekommen“, Offenbarung 1:3 .